«Пчела», или Главы поучительные из Писания, святых отцов и мудрых мужей. Сборник
если бы пришел к тебе царь в порфире и стал просить тебя, то не отдал ли бы ты ему охотно всего своего имущества? Ныне же просит тебя устами бедных Царь не земной, а небесный, и ты стоишь, не обращая на Него внимания, и откладываешь подаяние. Какого ты достоин за это наказания? Подлинно, не за воздеяние рук и не за множество слов, но за дела можно быть услышанным.
Послушай, что говорит пророк: И когда вы простираете руки ваши, Я закрываю от вас очи Мои; и когда вы умножаете моления ваши, Я не слышу (Ис. 1, 15).
25. Если бы не было нищих, то ты не освободился бы от множества грехов: они – врачи твоих язв, их руки предлагают тебе лекарство. Не в такой мере врач приносит тебе исцеление, когда протягивает руки и прикладывает лекарство, в какой мере снимает с тебя бремя твоих грехов нищий, когда протягивает руку и принимает от тебя милостыню. Ты дал ему серебро – и вместе с ним удалились твои грехи. Таковы и священники: Грехами народа Моего, – говорится, – кормятся они (Ос. 4, 8).
26. Слепой, которому оказано сострадание, может руководить в Царство Небесное; тот, который натыкается на стены и падает в ямы, делается путеводителем восхождения на небо.
27. Зачем ты, богатый, напрасно трудишься прятать в своих кладовых достояние бедных? Что ты негодуешь, когда они просят у тебя, как будто ты тратишь свою собственность? Они желают принадлежащего Отцу, а не твоего; желают того, что вверено тебе ради них, а не родившегося вместе с тобой. Отдай то, что ты получил, и стяжи прибыль из пользования; довольно для тебя, что ты поставлен давать, не получать.
28. Ничто так не радует Бога, как милостыня. Поэтому священники помазываются елеем, то же цари и пророки: елей – символ милосердия Божия. Сверх того, они научались, что начальнику следует иметь больше сострадания; им показывалось, что даже Дух имеет снизойти на человека ради сострадания. Так как Бог оказывает людям сострадание и милосердие, поэтому они и помазываются елеем. Именно священство Он установил по Своему милосердию.
Цари тоже помазываются елеем, потому что говорится: Ты всех милуешь, потому что все можешь (Прем. 11, 24). Если кто-нибудь хочет похвалить начальника, он ничего не найдет сказать ему более приличного, чем о милосердии. Подумай, что мир сотворен по милосердию, и подражай Господу. Ибо милость человека – к ближнему его, а милость Господа – на всякую плоть (Сир. 17, 12).
29. Не употребляй глагол роптания при подаянии (Ис. 58, 9), чем страждут многие, подавая, но без усердия, которое важнее и совершеннее самого подаяния. Ибо гораздо лучше для достойных простирать руку к недостойным, нежели из опасения встретиться с недостойными лишать благодеяния и достойных.
30. Лучше предложить, что можно, чем отказать во всем. Ибо подлежит осуждению не тот, кто чего-то не мог, но тот, кто не хотел.
31. Заслужи предпочтение пред ближним твоим тем, что ты его благотворительнее. Будь для несчастного богом, подражая милосердию Божию.
32. Прошение должно соразмерять с тем, кого просим. Ибо равно неприлично как малого просить о великом,