Angulus / Opticus. Третья книга стихотворений. 2009–2011 гг.. Сергей Магид
чтобы тих,
а не на каждой частоте слышен,
товарищи радисты.
это понятно?
и мы отвечали хором:
так точно, товарищ младший лейтенант!
а после дембеля всё позабыли,
и младшо́го и его устав
караульной службы.
33._старость есть часть жизни
старость есть часть жизни,
проституция есть часть жизни,
лесбийский брак есть часть жизни,
расизм есть часть жизни,
психический вампир есть часть жизни,
даже умирание есть часть жизни,
только боязнь жизни есть часть смерти.
34–40._О ВИ́ДЕНИИ
I. богач уверен в том
богач уверен в том
что все вокруг него тоже богаты
умный человек
начиная разговор с собеседником
полагает что имеет дело с умным человеком
и богач и умный
в результате оказываются в шоке
правду мира легче выносят
бедный и глупый
для них нет неожиданностей
ведь один из них видит всё
а другой – ничего не видит.
II. правда жизни растет во мне как сорняк
правда жизни растет во мне как сорняк
с каждым днем я чувствую
как она все глубже и глубже пускает свои корни
приму ли я ее или отвергну
ей это все равно
придет день она освободится от меня
чтобы запустить корни в другого
понимаю ли я в чем ее смысл или нет
это ничего не изменит
просто она во мне
и чувствуя ее
я постепенно догадываюсь
чего она хочет
и как увидеть то
к чему она ведет.
III. в моей жизни остается уже
в моей жизни остается уже не так много пространства
чтобы заставить его книжными шкапами
но достаточно
чтобы оно холодило мне руки
своей пустотой
где видно всё насквозь.
IV. есть люди
есть люди
которые подозревают всех
тогда как нужно не подозревать
а зреть.
V. я чувствую
я чувствую
что я здесь прежде всего для того
чтобы не стать частью ликующей толпы
чтобы не встать под развернутые знамена
каких бы то ни было цветов
чтобы остаться тем
кто сохраняет дистанцию
и взгляд со стороны
только так можно хоть что-то увидать.
VI. истина слишком хрупка
истина слишком хрупка
чтобы ее скандировали на улицах
именно тогда она становится
совершенно невидимой.
VII. смесь вопрошания и ожидания
смесь вопрошания и ожидания
любопытства и робости
вины и изгойства
держит нас в глубине