Мусульманское право. Библиографический указатель по мусульманскому праву и обычному праву народов, исповедующих ислам. Отсутствует
Л.И. Система права: Опыт некоторых исламских государств // Актуальные проблемы. правовой системы общества. – Уфа, 2003. – Вып. 2. – С. 122–124.
Боголюбов А.С. О месте кийас в ряду основ мусульманского права // Письменные памятники и проблемы истории культуры народов Востока. Краткие сообщ. VI годичной науч. сессии ЛО ИВ АН СССР. – Л., 1970. – С. 69–70.
Виташов Д.С. Источники мусульманского права в общей системе источников права Афганистана // Международное, публичное и частное право. – 2006. – № 5. – С. 58–60.
Гаррицкий А.А. Кодификация мусульманского права // Средняя Азия: Альманах. – 1910. – Кн. 3. – С. 49–57.
Долгополова Т.А., Сулейманова З.К. Источники мусульманского права // XXXII Неделя науки СПбГПУ: Материалы межвуз. науч. – техн. конф. – СПб., 2004. – Ч. 8. – С. 129–131.
Жантиев Д.Р. «Хасанийские чтения» в Марокко как проявление иджтихада в современном арабо-мусульманском мире // Вестн. Моск. ун-та. Сер. 13: Востоковедение. – 2005. – № 4. – С. 92–102.
Касабян К.Х. Характеристика основных источников мусульманского права // Проблемы теории и юридической практики в России: Материалы 5-й междунар. науч. – практ. конф. молодых ученых, специалистов и студентов. – Самара, 2008. – Ч. 2. – С. 87–89.
Мамедалиев В.М. «Ал-Анвар» как крупнейший памятник мусульманского права (XIV) // Науч. тр. Сер. юрид. наук / Азерб. ун-т. – Баку, 1979. – № 1. – С. 68–72.
О труде шафи‘итского правоведа Юсуфа ал-Ардабили «Ал-Анвар ли а’мал ал-абрар» («Лучи деяний праведных»).
Мамедалиев В.М. Юсуф аль-Ардабили и его сочинение «Аль-Ан-вар ли Амаль аль-абрар» («Лучи деяний праведных») // Ислам в истории народов Востока. – М., 1981. – С. 160–164.
Махамад Сана Матин. У истоков исламского права // Органы внутренних дел на пути к правовому государству. – СПб., 1993. – Вып. 1. – С. 179–183.
Источники мусульманского права.
Муминов А.К. Из истории распространения ханафитского мазха-ба в Мавераннахре // Обществ. науки в Узбекистане. – Ташкент, 1989. – № 12. – С. 38–40.
Мусульманско-правовые школы в исламе, VIII – Х вв.
Муминов А.К. К вопросу о распространении ханафитского мазха-ба в Средней Азии // Краткое содержание докладов Среднеазиатско-кавказских чтений. – М., 1990. – С. 55–56.
Мухаметов Р.А. Эволюция фикха и будущее мазхабов с позиций социально-исторического анализа // Минарет. – 2009. – № 3–4 (21–22). – С. 38–41.
Мухетдинов Д. Ханафитский мазхаб – история и проблемы развития // Минарет. – 2009. – № 3–4 (21–22). – С. 79–87.
Рзаев А.К. К вопросу о юридической природе фирманов // Изв. АН АзССР. Сер. истории, философии и права. – Баку, 1983. – № 2. – С. 100–105.
Обзор фирманов, действовавших в Азербайджане в период с XVI по XVIII в.
Саидов А. «Хидоя» Бурхануддина Маргинани – уникальный юридический памятник Ислама // Минарет. – 2009. – № 3–4 (21–22). – С. 122–127.
Сарсенбаев А. Развитие законодательства в Мавераннахре на основе ханафитского мазхаба // Минарет. – 2009. – № 3–4 (21–22). – С. 88–93.
Сигалов М.К. Доминанты древности, системообразующие идеи, целеустановки и принципы правосознания в мусульманском