Развитие непрерывного профессионального образования в наукограде. Монография. А. А. Красильников
средств и материала, и, главное, нового качества взаимоотношений между детьми, родителями и педагогами. Уникальным качеством современной ОС является взаимодействие множества локальных образовательных сред. Благодаря этому возникают схожие образовательные ситуации, способствующие развитию образования в целом.
Отечественная и зарубежная педагогическая наука накопила значительный объем исследований проблемы использования образовательной среды в процессе обучения (В. И. Боголюбов, В. Г. Болтянский, А. В. Бочкарев, У. Боумен, Р. Вильяме, Ю. И. Дик, К. Маклин, Д. Д. Зуев, М. В. Кларин, В. М. Кузнецов, Т. С. Назарова, Е. С. Полат, С. Г. Шаповаленко, А. В. Шариков и др.).
Понятие «образование – как социальное явление» В. А. Сластенин рассматривает в качестве относительно самостоятельной системы, функцией которой является обучение и воспитание членов общества, ориентированное на овладение определенными знаниями (прежде всего научными), нравственными ценностями, умениями, навыками, нормами поведения, содержание которых, в конечном счете, определяется социально-экономическим и политическим строем и уровнем материально-технического развития данного общества. Для того, чтобы образование обеспечивало весь цикл воспроизводства культуры и деятельности, оно должно включать в себя механизм такого воспроизводства, а значит, необходимо возвращаться в прошлое, но не в плане той истории, которая состоялась, а к истории того, как в культуру, образовательную среду входили новые ценности, как они сохранялись, защищались, трансформировались и реализовывались в новых условиях жизни.
Понятие «образование» и «образовательная среда» достаточно полно раскрывает также В. И. Слободчиков в ряде своих публикаций. Образование, по его утверждению, становится одной из форм общественной практики, особой сферой, которая все более субъективизируется в своем статусе и обретает свои интересы, цели, ценности и политику. В соответствии с этим меняется понимание самого образования, его строения и тех инновационных процессов, которые внутри него осуществляются.
Важнейшей задачей семейного воспитания является формирование нравственной культуры учащегося. Нравственная культура личности – это характеристика ее нравственного развития, в которой отражается степень освоения ею морального опыта общества, способность последовательного осуществления в поведении и отношениях с другими людьми ценностей, норм и принципов, готовность к постоянному самосовершенствованию. Личность аккумулирует в своем сознании и поведении достижения нравственной культуры общества. Задача формирования нравственной культуры личности заключается в достижении оптимального сочетания традиций и новаций, в соединении конкретного опыта личности и всего богатства общественной морали. Элементами нравственной культуры личности являются культура этического мышления («способность морального