Энергетическая программа «Пять Тибетцев». Упражнения для тела, духа и души. Аня Янг
энергию, делать энергетические посылы. Собственно говоря, нечто подобное мы делаем постоянно, только не задумываемся об этом. Следующее упражнение поможет вам обрести чуть больше опыта в вопросах отдачи и получения энергии.
Принцип «Брать – Отдавать» является одним из космических законов энергии. Именно поэтому я считаю столь важным в главе, посвященной получению необходимой энергии, поговорить также и о ее отдаче.
Пусть это не покажется вам парадоксальным. Никаких парадоксов тут нет. Благодаря «отдаче и получению энергии» мы углубляем наш опыт управления энергией и как бы выходим за рамки собственного тела. Решитесь на эксперимент. А для его проведения попросите кого-нибудь из вашей семьи или друзей помочь вам.
Так в Тибет пришел буддизм
Итак, буддизм утвердился в горной стране загадок и мистики. Но в Тибете буддизм предстал в совершенно ином виде, чем в других государствах. Здесь его, скорее всего, можно назвать институтом магических искусств, разветвленным на разные школы. В нем много (иногда даже слишком много) не буддийских, а шаманских (по-видимому, бонских) элементов. Так, возьмем для примера тексты школы Ньингма-па – тертоны, или «клады». (Приверженцы данной школы утверждают, что частично эти тексты были спрятаны самим Падмасамбхавой, поскольку в его время тибетцы его не могли понять их.)
Тексты эти нескольких видов: 1) крия – очищение или ритуал; 2) упайога – слияние абсолютной и относительной истин и созерцание циклов пяти Будд; 3) йога и созерцание мандалы; 4) махайога (великая йога); 5) ану-йога (изначальная йога) – созерцание шуньяты или пустоты для разрушения иллюзорности всех вещей; 6) ати-йога (совершенная йога) – опыт бесконечного света и реализация истинной природы сознания.
Вершиной развития буддийской культуры Тибета и вместе с тем знаком завершения творческого, так сказать, «креативного» периода ее истории стало творчество и деятельность буддиста Цзонкхапы (1357–1419 годы). О нем нельзя не рассказать.
Он родился на северной окраине Тибета, где впоследствии был возведен большой монастырь Кумбум. Житие (намтар) Цзонкхапы повествует о том, что его рождению (он был четвертым ребенком в семье) предшествовали многие чудесные знамения, а на коре и листьях дерева, росшего во дворе дома его родителей, появились даже тексты мантры «Ом мани падме хум» и других мантр.
Чудесные знамения – вполне распространенный прием житийных рассказов любой религиозной традиции. Чудесные знамения предшествовали рождению Иисуса Христа, легендарного мудреца Лао-цзы и многих других.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.