Wissenschaftliche Analyse der biblischen Briefe der Apostel. Zeile für Zeile Erklärung der Bibel. Andrey Tikhomirov
sei wahr, es sei wahr.» Die Botschaft stammt aus dem späten 1. Jahrhundert. Judas Die Botschaft ist eines der Bücher des Neuen Testaments; geschrieben von Judas, dem Bruder Jakobs, wahrscheinlich dem Bruder Jesu Christi (Mk 6:3). Die Botschaft besteht aus einem Kapitel und wird geschrieben, um die Christen, die sich verschiedenen falschen Lehren widersetzen müssen, im Glauben zu stärken.)
Die Briefe des Apostels Paulus
8. Brief an die Römer des heiligen Apostels Paulus
Kapitel 1
1 Paulus, ein Knecht Jesu Christi, ein berufener Apostel, der zum Evangelium Gottes gewählt wurde (Apostel (Sklaven Jesu Christi, das Christentum wird in der Sklavengesellschaft geschaffen, unbedingt Verweise auf «Auserwählte» und «Berufung», «das Evangelium Gottes» – das Predigen einer neuen Religion), dh «Boten» wurden in den ersten Gemeinschaften der entstehenden Christen von Delegierten genannt, die von einzelnen christlichen Zentren ausgetauscht wurden (aus dem Griechischen). «apostello» – «ich sende»). Sie prophezeieten oft ekstatisch, indem sie angeblich «durch den Mund Gottes selbst» oder seinen Messias (Gott-Sohn) Christi sprachen, als ob sie ihn in ihren Visionen gesehen hätten. Der Apostel Paulus ist ein römischer Bürger aus Tarsus (Kilikien, damals römische Provinz, Paul – paulus (lat.) – «klein», laut einer Version war er von kleiner Statur), der ursprüngliche Name Saulus; nach seiner Herkunft ein Jude, der zum Stamm Benjamin gehörte; nach Erziehung und Konfession ein Pharisäer. Seine natürlichen Eigenschaften und sein Talent machten ihn zum Haupt der Verfolgung der Apostel und ihrer Anhänger. Er hat in diesem Bereich mit außergewöhnlichem Eifer gehandelt. Eines Tages traf ihn ein wunderbares Licht vom Himmel; Das Licht war so stark und hell, dass es die Augen verlor (Apg 22:11). Saulus ist seit dieser Zeit ein völlig anderer Mensch geworden. Bald darauf folgte die Rückkehr des Sehens und die Taufe des Apostels Paulus. Seit dieser Zeit predigt er eifrig den christlichen Glauben, den er ursprünglich brutal verfolgt hatte. Die wissenschaftliche Erklärung für Saulus «Verwandlung in Paulus, als plötzlich ein wunderbares Licht vom Himmel von einem glühenden Verfolger der Apostel und ihrer Anhänger Saulus getroffen wurde, war das Licht so stark und hell, dass es die Augen verlor. Saulus ist seit dieser Zeit ein völlig anderer Mensch geworden. Bald folgte die Rückkehr des Sehens und die Taufe des Apostels Paulus, und er predigte eifrig den christlichen Glauben, den er zuvor grausam verfolgt hatte. Das helle Licht war möglicherweise eine Explosion von Kugelblitzen, die den Lichtern von St. Elm oder den koronaren Entladungen sehr nahe kommen, Saulus war ein unfreiwilliger Zeuge davon und er hatte vorübergehend eine Sehstörung, wie es bei einer UV – Verbrennung der Fall ist, es ist bekannt, dass Kugelblitze aus Ungleichgewichtplasma bestehen und Plasmawolken intensiv ultraviolette Strahlen emittieren. In Damaskus heilte ein gewisser Anania Saulus durch das Auflegen der Hand, wissenschaftlich heißt das «Placebo-Effekt». Der Placebo-Effekt ist der Glaube an Heilung. Es wird von allen Heilern, Schamanen, Priestern verwendet. Eine große Anzahl von Krankheiten, einschließlich Krebs, wird mit Ausnahme von unheilbaren körperlichen Behinderungen geheilt, indem vorgeschlagen wird, wenn der Patient an heilende Kraft glaubt. Die Behandlung erfolgt durch Handauflegen, Verschwörungen, die Behandlung von Kräutern, Bäumen, Käse-Boden, die Besteuerung von kranken Organen mit denselben Opfertieren und deren völlige Verbrennung (Holocaust). Die Regeneration der Organe wird auch durch den Placebo-Effekt beschleunigt).
2 das Gott vorher durch seine Propheten in den heiligen Schriften verheißen hat (die «göttlichen» Bündel).
3 über seinen Sohn, der aus dem Samen Davids nach dem Fleisch geboren wurde (die «göttlichen» Bänder).
4 und er wurde durch den Sohn Gottes offenbart in Kraft, nach dem Geist des Heiligtums, durch die Auferstehung von den Toten, über Jesus Christus, unseren Herrn (die «göttlichen» Bündel).
5 durch den wir Gnade und Aposteltum empfangen haben, damit wir in seinem Namen alle Völker dem Glauben unterwerfen (Gnade ist griechisch). «Charisma», lat. «Gnade» ist nach religiösen Vorstellungen eine besondere «göttliche Kraft», die dem Menschen angeblich von oben herabgesandt wurde, um die ursprünglich dem Menschen innewohnende Sünde zu überwinden und das Heil und das ewige Leben in der anderen Welt zu erreichen.)
6 zwischen denen auch ihr, von Jesus Christus berufen, seid («Göttliche» Bündel).
7 allen, die in Rom sind, die lieben Gottes, die zu Heiligen berufen sind: Gnade sei mit euch und Friede von Gott, unserem Vater, und dem Herrn Jesus Christus. («Göttliche» Bündel).
8 Vor allem danke ich meinem Gott durch Jesus Christus für euch alle, dass euer Glaube in aller Welt verkündet wird. («Göttliche» Bündel).
9 Gott ist mein Zeuge, dem ich in meinem Geist diene in dem Evangelium seines Sohnes, das ich unaufhörlich an euch erinnere (die «göttlichen» Bänder, die Personifizierung Gottes).
10 ich habe immer in meinen Gebeten darum gebeten, dass der Wille Gottes mich eines Tages glücklich machen möge, zu euch zu kommen (die «göttlichen» Bündel).
11 denn ich möchte euch sehr sehen, daß ich euch eine geistige Gabe zu eurer Bestätigung (die «göttlichen» Bündel) beibringe.
12 das heißt, mit euch durch den gemeinsamen Glauben, euren und meinen Glauben getröstet zu werden. («Göttliche» Bündel).
13 Ich will euch nicht unwissend lassen, liebe Brüder, daß ich immer wieder vorhatte, zu euch zu kommen (aber ich habe bis heute Hindernisse getroffen), um auch bei euch, wie auch bei anderen Völkern, eine Frucht zu haben. («Göttliche» Bündel).
14 Ich schulde den Griechen und Barbaren, den Weisen und den Unwissenden. (Griechen sind Griechen, und das Wort «Barbar» bezeichnet eine Person, die weder zu Juden noch zu Griechen gehörte.)
15 Nun, was vor mir liegt, bin ich bereit, auch euch, die in Rom sind, das Evangelium zu verkündigen. (Die Notwendigkeit, die frohe Botschaft an die Römer zu «tragen». )
16 Denn ich schäme mich nicht für das Evangelium Christi, denn es ist die Macht Gottes, allen Gläubigen, zuerst den Juden, dann den Griechen, zur Errettung zu kommen. (Die Erlösung ist aus religiösen Gründen die höchste «Glückseligkeit», die dem Menschen angeblich von Gott gegeben wird, wenn er eine Reihe von religiösen Bedingungen erfüllt, hauptsächlich in Sklavengehorsam und Gehorsam, was für Priester jeder Religion von Vorteil ist. Auf der Feder befinden sich die Juden, auf der zweiten die Griechen, die Hellenen).
17 Darin offenbart sich die Gerechtigkeit Gottes aus dem Glauben an den Glauben, wie geschrieben steht: Der Gerechte wird durch den Glauben leben. (Der Glaube an einen nicht existierenden Gott ist für ausbeuterische Klassen sehr vorteilhaft, daher wird die «spirituelle religiöse» Macht immer mit der weltlichen «umarmt», um die Massen «an der religiösen Leine zu halten». )
18 Denn der Zorn Gottes öffnet sich vom Himmel über alle Ungerechtigkeit und Ungerechtigkeit der Menschen, die die Wahrheit durch Ungerechtigkeit unterdrücken. (Die Kirchenleute in allen Farben geben ihren Gläubigen allerlei Ängste und Unglück ein, die folgen werden, wenn die Gläubigen aufhören, gläubig zu sein. Hier schweigen die Kirchenleute und sagen nicht, dass alles in der Welt nach dem Willen Gottes ist, einschließlich: «jede Bosheit und Unwahrheit der Menschen, die die Wahrheit durch Unwahrheit unterdrücken»).
19 Denn was man über Gott wissen kann, ist ihnen klar, denn Gott hat es ihnen offenbart. («Göttliche» Bündel).
20 Denn sein Unsichtbares, seine ewige Macht und seine Gottheit sind von der Schöpfung der Welt durch die Betrachtung der Geschöpfe sichtbar, so daß sie unverantwortlich sind. («Göttliche» Bündel).
21 Aber als sie Gott erkannten, lobten sie ihn nicht wie Gott und dankten ihm nicht, sondern sie wurden in ihren Gedanken verwest, und ihr bedeutungsloses Herz wurde verfinstert; (Sie benahmen sich «falsch». Aber alles ist nach dem Willen Gottes!).
22 da sie sich weise nannten, wurden sie verwirrt (Kritik an «falschem» Verhalten).
23 und die Herrlichkeit des unvergänglichen Gottes wurde in ein Bild verwandelt, das einem vergänglichen Menschen, Vögeln, Vierbeinern und Reptilien gleicht (aber alles nach Gottes Willen!).
24 so