Нелюбовь. Том 2. Александр Король
Что я лучше буду нищим и книжки писать, но я не опущусь. И вот я так и сделал. Вот оно как. И тогда мне все говорили: «Че ты там умничаешь, книжки какие-то пишешь. Раз такой бедный, какой ты там умный». Теперь так уже не говорят. Теперь дальше: «Нечестивый бежит, когда никто не гонится за ним». Это про что? Про то, что нечестивый плохо человек бежит, когда никто не гонится за ним. Получается человек, который грешный, он всегда бежит. Он всегда боится опоздать, не успеть, он все ждет, живет не настоящим, а каким-то будущим, прошлым и всегда в погоне. В напряжении и так далее. Хотя на самом деле никто за ним не бежит. Понимаете? Неспокойный человек тот, кто нечестивый. Вся истина перед носом. Ничего сверхъестественного для этого не нужно. И представьте, что можно просто сидя, расшифровывая, вот то, что я вам расшифровываю, на ровном месте поменять свою прошивку. Отчего вся ваша жизнь, реально, вся жизнь перевернется. Физически или социально-материально. Просто от вашего другого настроя. И когда вот у вас настрой с темными светильниками. Тогда у вас и темная жизнь. А стоит это все поменять – настрой, отношение к себе, к людям и к жизни, как и все вокруг начнет трансформироваться. Вот он секрет. А не то, что эта попсовая книжка ваша. «Повесь себе на холодильник «Лабморгини» и яхту. И у вас будет «Ламборгини» и яхта». Как были нищие и несчастные люди, которые так сделали, так и остались. Вот так вот. И в Библии об этом много раз написано. Про погоню за деньгами. Угу. «Это должно быть на первом месте вообще – погоня за деньгами». Ты должен верить во что-то благое по отношению к людям или к себе. И это должно быть искренне. А все остальное, как какие-то материальные блага, оно если надо – то будет. А те, кто только на этом зациклены, те уже все, ставят на себе крест.
– Александр, такое ощущение, что благоразумие – это как некое воспитание, которого не хватает сейчас людям.
Это так. Представьте, на самом деле человеку для счастья много-то не надо. И не нужно знать бренды. Не это вам что-то даст. Не нужно знать всех режиссеров или актеров. Или красивые какие-то модные слова. Не в этом суть, как, надеюсь, скоро для всех выяснится. А как раз всего лишь не хватает воспитания. И никто этой нравственности и этике не учит людей. Хотя на самом деле, если фильмы про древность посмотреть, то там только на это и делали акцент и упор. Вот оно как. Вот этот момент, я про это говорил, еще раз повторюсь. Вот вообще три фильма если посмотреть… Даже не три. Вот есть фильм «Ной», я про это говорил, вот там очень хорошо говорят про грехи. Но то же самое есть в фильме «Александр», то есть про Александра Македонского. Про то, как они говорят про народы, про грехи, про вот эти добродетели. Там все про это говорят. И теперь вы это наконец-то в фильмах будете замечать. А фильмы, поверьте мне, это не просто так. Это один из инструментов общения Бога с людьми. И он дает вам возможность увидеть варианты жизни. Но уже видит тот, кто видит. Тут уже такой момент. И вот интересно, был еще фильм один, я вроде рассказывал про это. Там мальчик, у него отца или