Творчество вечной жизни. Святослав Игоревич Дубянский
не появлялся.
Иногда Рамаяху казалось, что он явно чувствует, куда нужно идти, но результата не было, найти пещерный ашрам было невозможно. Спустя несколько дней блужданий по горам Махаватар Бабаджи всё же появился перед Йоги Рамаяхом.
Удивительно, но даже Йоги Рамаях, один из самых близких учеников, не мог найти ашрам по собственному желанию, тем самым Махаватар Бабаджи ещё раз показал, что только его благословение может позволить встретиться с ним лично. Их долгожданная встреча произошла рядом с водопадом Васудхара. Этот водопад – одно из излюбленных мест бессмертного учителя, где он часто общается со своими учениками.
Точное место расположения пещерного ашрама Махаватара Бабаджи держится в секрете. Йоги Рамаях говорил, что речь не идёт о какой-то одной пещере, ашрам представляет большую систему пещер, в разные времена Бабаджи живёт со своими учениками в разных пещерах. Йоги Рамаях несколько раз подолгу жил и обучался в гималайском ашраме, каждый раз он жил в разных частях бесконечных пещерных лабиринтов.
Приехав в гималайский ашрам Махаватара Бабаджи в первый раз, Йоги Рамаях прожил там несколько месяцев. Он познакомился с несколькими йогами, которые являются учениками Махаватара Бабаджи. Вокруг Бабаджи существует круг йогов, которые также находятся на уровне шива-сварупа-самадхи, высшего просветления в золотом бессмертном теле. Нам известны имена некоторых из этих величайших йогов: Матсендранатх, Горакхнатх, Агастия, Нагарадж Бабаджи.
Много лет спустя Йоги Рамаях попросил меня нарисовать портреты некоторых махатм по его описанию. Рамаях знал, что я получил образование профессионального художника, поэтому был уверен, что справлюсь с заданием. Я занимался этой увлекательной работой несколько недель, поглощённый заданием я рисовал дни напролёт.
На каждом этапе работы над рисунками я показывал их Йоги Рамаяху, а он вносил свои коррективы, объясняя мне, что я должен изменить в своих рисунках, чтобы изображения были более похожи на йогов, с которыми он общался в гималайском ашраме Махаватара Бабаджи.
На своём примере Махаватар Бабаджи показывает человечеству возможности абсолютной богореализации. Важно, что некоторые из его учеников уже достигли этого высочайшего уровня. Йоги Рамаях говорил, что Махаватар Бабаджи менее всего хочет, чтобы люди поклонялись ему, его желание заключается в том, чтобы у него учились и следовали его духовным наставлениям.
Чаще всего люди стремятся создавать культ великих учителей и святых, потому что так легче, это не требует никаких духовных усилий. Именно поэтому в мире много людей, готовых поклоняться статуям Будды, но мало тех, кто стремится понять его философию и следовать великому учению. В мире много людей, с энтузиазмом поклоняющихся изображению Иисуса Христа, но крайне мало тех, кто пытается жить в соответствии с его учением.
От Йоги Рамаяха я узнал, что на Земле живёт несколько сотен тысяч бессмертных йогов. В столь