Оптина Пустынь. История обители и жизнеописания скитян. Отсутствует
вашему я препоручил о. игумену Даниилу отвести приличное и весьма удобное для скитской жизни место на монастырской пасеке и дозволил усердному благодетелю, купцу Брюзгину, строить кельи. Когда вы с братией прибудете к нам, тогда формальным образом учредим и правила для скитского жития по мыслям вашим и духу свв. пустынножителей. Безмолвие ваше ограждено будет как со стороны братии монастырской, так и со стороны мирских людей.
По получении известия о прибытии вашем я сам поспешу видеться с вами, чтобы взаимным советом совершить сие святое и богоугодное дело…
P.S. Отцу Моисею прошу свидетельствовать мою любовь. Я очень благодарен за его ко мне писание. Особенно к нему не пишу, ибо уверен, что у вас одно сердце».
По получении письма владыки дружина рославльских отшельников под водительством о. Моисея 6 июня 1821 года прибыла в Оптинскую Пустынь и водворена на монастырской пасеке. Старцы же Афанасий и Досифей остались на месте – в своих скитах.
Отдохнув после пути, старцы представились в Калуге преосвященному Филарету и получили от него пастырское наставление и благословение на выбор места для скита.
По общему согласию местом для скита избран участок в лесу, на границе монастырских владений, близ пасеки, в 170 саженях от обители, на котором существовала одиноко уединенная келья старца Иоанникия.
План скита был составлен о. игуменом Даниилом и о. Моисеем и представлен на рассмотрение владыки, который и утвердил с резолюциею 1821 года июня 31 дня: «По сему начертанию строить скит да благословит Господь Бог и благодатию Своею да поможет совершить!» Вместе с тем владыка почтил игумена письмом от 18 июня 1821 года, в котором писал: «Для строения скита представили мне пустынножители план, который я подписанием своим и утвердил. Прошу покорно отвести им по их и нашему избранию место; Господь да благословит начать им доброе и угодное Ему делание; пусть они трудятся в очистке места. Ежели готовы материалы, то я благословляю обеими руками строиться, прежде кельи, а потом прочее нужное. Я буду к вам в начале Успенского поста на целую неделю говеть. Приятно бы для меня было, ежели бы до того времени они построились.
До решительного положения полных правил жития их прошу вас теперь же сделать:
1) братиям воспретить к ним вход без вашего дозволения и не в назначенное время;
2) женскому полу совершенно возбранить туда вход;
3) другим мирским людям не иначе позволять, как с согласия их старца;
4) во всем, где можно помочь им в построении без отягощения монастыря, не откажите;
5) запретите строго рубить всякой лес около сего скита, дабы навсегда он был закрыт…
Довольно пока, а что еще откроется нужным, я полагаюсь на известное мне благоразумие и усердие ваше».
Главный труд при постройке скита состоял в том, чтобы срубить вековые сосны и выкорчевать пни.
Приступив к делу, о. Моисей с своею братиею и с схимонахом Вассианом собственноручно