Каббала. Высший мир. Начало пути. Михаэль Лайтман
Дело в том, что материальная действительность воспринимается человеком в трех параметрах: время, движение, пространство. Науки нашего мира исследуют материю в замкнутом объеме, ограниченном восприятием с помощью пяти органов чувств. Каббалисты же ведут свои исследования совсем в другой реальности, где существуют совершенно иные понятия, законы и определения.
Рис. 4.2. Ощущение человеком материальной действительности и духовного мира.
Вот несколько цитат из каббалистических источников.
«Движение духовное – это не физическое перемещение с места на место, оно заключается в обновлении свойств, которое мы и называем движением».
«В нашем мире время – это ощущение движения, ибо мозг воображает картины перемещения объектов, копируя их в своем представлении. Если бы человек и его окружение находились в абсолютном покое, то понятия времени не существовало бы вообще».
«Понятие времени – даже прошлого, настоящего и будущего – понятие человеческое, оно не является абсолютным. Поэтому в силе ничего не существует без действия со стороны абсолютно наличествующего Высшего, ибо все присутствует в силе, затем воплощается в действии в течение времени. Сама протяженность времени не влияет на высшую действительность…».
«Истина в том, что «Книга Зоар»[131] совершенно не говорит об этом мире, а только о Высших мирах, где нет порядка времени, как в материальном, а духовное время – это изменение свойств, и потому оно выше материальных места и времени».
Существует возможность, постигнув корни, причины всех духовных[132] процессов, объяснить их материальные следствия, используя язык ветвей[133]. Однако это будет лишь объяснением, тогда как сама действительность постигается чувственно по четкой, проверенной веками методике.
Тест к главам 3 и 4
1. Какие высказывания характерны для эволюционной теории?
а. Сторонники этой модели могут экспериментально доказать свои исходные истины.
б. Сторонники этой модели считают, что для того, чтобы мир пришел в современное состояние, необходимо длительное время.
в. Сторонники этой модели считают, что мир был создан в непостижимо короткое время.
г. Все утверждения верны.
2. Основные характеристики креационизма.
а. Это направление в естественной науке, которое пытается научно обосновать акт творения.
б. Сторонники этой модели не могут экспериментально доказать свои исходные истины.
в. Сторонники этой модели считают, что мир был создан в непостижимо короткое время.
г. Все характеристики верны.
3. В чем заключается замысел творения?
а. В
131
«Книга Зоар» — широко известная каббалистическая книга, написана примерно в 120 году н. э. Автор: рабби Шимон бар Йохай (сокр. РАШБИ). В ней впервые описана зависимость и влияние наших действий на различные явления, обмен информацией, свойствами, качествами между двумя мирами. Она охватывает практически полное развитие событий в течение всей истории человечества. Однако книга эта очень скрытая, сжатая. Кроме того, многое из этой книги утрачено.
132
Духовное — абсолютный альтруизм, совершенно не связанный с животным телом, реализация которого возможна только в той мере, в которой душа связана с Творцом (свойством отдачи), ощущает Его, наполнена Им.
133
Язык ветвей — язык причины и следствия, когда определенный материальный объект в нашем мире дает название силе, которая его создала, удерживает.