Большая книга мудрых притч со всего света. Отсутствует
(Конфуция), а также Будды и Бодхисатвы.
Явление Христа народу*. Александр Андреевич Иванов. 1837–1857 годы. Государственная Третьяковская галерея, Москва
Притча о талантах. Андрей Николаевич Миронов. 2013 год
Зарытый талант
Библейская притча
Один человек, отправляясь в чужую страну, призвал всех своих рабов и поручил им присматривать за имением. Одному он дал пять талантов, другому два, иному один – каждому по его силе; и тотчас отправился в путь.
Получивший пять талантов пошел, вложил их в дело и приобрел другие пять талантов. Точно так же поступил и получивший два таланта – приобрел другие два. Получивший же один талант закопал его в землю и скрыл серебро господина своего.
Прошло время. Господин тех рабов вернулся и стал требовать у них отчета. Первым к хозяину подошел раб, получивший пять талантов. Он принес с собой еще пять и сказал:
– Господин! Ты дал мне пять талантов; вот другие пять, которые я приобрел на них.
Тогда человек сказал ему:
– Хорошо, добрый и верный раб!
В малом ты был верен, над многим тебя поставлю.
Войди в радость господина твоего.
Следующим к хозяину подошел раб, получивший два таланта, и сказал:
– Господин! Ты мне дал два таланта; вот другие два, которые я на них приобрел.
И человек сказал ему:
– Хорошо, добрый и верный раб! В малом ты был верен, над многим тебя поставлю. Войди в радость господина твоего.
Последним к хозяину подошел раб, получивший один талант. Он сказал:
Хан Садуллах дает аудиенцию*. Автор неизвестен. Около 1655 года
– Господин! Я знал тебя как жестокого человека. Ты жнешь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал. Побоявшись, я пошел и скрыл талант в земле; вот тебе твое.
Человек же сказал ему в ответ:
– Лукавый и ленивый раб! Ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал; потому тебе надлежало отдать мое серебро торгующим, а я, придя, получил бы его с прибылью.
Итак, возьмите у этого раба его один талант и дайте двум другим подневольным десять.
Ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что он имеет.
Негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов.
Палка или меч
Восточная притча
Менций почтительно спросил царя:
– Убить человека палкою или мечом – находишь ли ты в этом какую-нибудь разницу?
Царь сказал:
– Никакой.
– А убить человека мечом или дурным правительством – находишь ли ты в этом какую-нибудь разницу?
Царь сказал:
– Никакой.
Тогда Менций воскликнул:
– Ваши кухни полны мяса; ваши стойла полны откормленными на убой животными. Однако бледные лица земледельцев свидетельствуют о голоде, а поля усеяны трупами умерших от изнурения! Поступать так – значит отдавать людей на съедение