Остаться человеком, или Достоинство жизни. Лууле Виилма

Остаться человеком, или Достоинство жизни - Лууле Виилма


Скачать книгу
искупить. Тем самым чувство долга и разного рода обязанности являются следствием греха. В те времена, когда человечество еще не накопило чувства вины и не взрастило его до плотности греха, не было и обязанностей. Потому люди и жили по-человечески. Они умели самостоятельно нести ответственность за собственную жизнь.

      Человек, он же Духовное Создание, он же Любовь, рождается, чтобы жить.

      Точнее говоря, жизнь есть Любовь. Человек рождается для любви.

      А еще точнее: Любовь приходит, чтобы любить, чтобы отдать то, что у нее есть.

      Из-за вымышленного греха человек делает то же самое, но уже из обязанности.

      Но любовь из обязанности не есть Любовь.

      Это секс.

      Секс из обязанности – это уже не секс.

      Это работа.

      Рабская работа.

      Работа шлюхи.

      НАМ ВСЕМ СЛЕДУЕТ ОСВОБОДИТЬСЯ ОТ СИДЯЩЕЙ В НАС ШЛЮХИ.

      Нужно в самом себе исправить ошибку, совершенную религией. Религия – это земное изобретение, первоначально возникшее для того, чтобы превратить человеческое стадо в человечество. Поскольку объединение и разъединение являются двумя гранями единого целого и друг без друга не существуют, то становится ясным, что при объединении происходит разъединение и наоборот. Идея прекрасная, но ее реализация скверная, как и многое на земле. Кто сумел принять идею единения, позволяющую делать все уравновешенно, тот обрел истинное счастье. Кто же сделал выбор в пользу религии и за нее цепляется, является и по сей день человеком с раздвоенным сознанием, если использовать термин из области психологии.

      Принять что-либо и перенять – это две совершенно разные вещи.

      Религия с ее церквями была нужна, да и сейчас еще в большой мере нужна людям, как ограда вокруг детского сада, чтобы дети не разбегались и с ними не произошло

      беды. Религия сплотила людей в коллектив. Когда человечество достигло школьного возраста, оно перестало нуждаться в ограде. Люди стали нуждаться в наставнике, который стоял бы посреди детской толпы и притягивал к себе тех, кто тянется к знаниям. Такой наставник явился – встал посреди детской толпы и принялся учить их любить ближнего, как самого себя. Он наставлял: возлюби себя, тогда сумеешь возлюбить и ближнего.

      Для религии это было чревато опасностью, так как она уже вкусила сладких плодов манипуляции глупцами. Теперь явился некто и стал учить тому, как обратить глупость в здравомыслие. Умная религия для приманки поставила рядом с Учителем блеск золота, и мы попались на крючок. Позволили распять Учителя на кресте и ощутили себя грешниками. А из чувства самозащиты клеймим в грехах других. Поскольку мы оказались не в состоянии извлечь из произошедшего серьезных уроков, то взращивали свой комплекс греха, покуда тот не перерос нас самих. Иными словами, мы превратили грех в черту характера. Иисус наперед простил нам нашу глупость, мы же до сих пор сами себе свой грех не простили.

      Логический земной ум является привилегией мужчин.


Скачать книгу