Кормильцы, помощники, спасатели....(Книга о домашних животных). Борис Александрович Алмазов
возрос. Выросла пшеница – это мои деды меня собой кормят! Вон меня комар кусает, а комара проглотит сазан, а я сазана в Дону поймаю… и так далее… Родина – потому, что это я и всё, что вокруг меня здесь живет и вертится!" Так про какую же неразрывную цепь написал он своем стихотворении?
Есть незыблимый закон живой природы – так называемая, пищевая цепочка и она существует неизменно: травоядные – хищники – всеядные – человек.С точки зрения науки, нашим желудкам требуются не шашлыки и котлеты, а биологические сотавляющие – белки, жиры и углеводы разнообразные аминокислоты и микроэлементы, из которых шашлыки, котлеты и вообще вся еда состоит. Это необходимо нам для того, чтобы мы думали, трудились, жили, наконец. Что делать, если в природе, все эта, с точки зрения науки – органическая химия, пребывает в виде барана или свиньи. Можно ее заменить? Наверно можно. Не умирает же человек, который есть одну растительную пищу. Но первый вопрос "на засыпку": а растительная пища – уж такая, уж совсем не живая? Вы уверены? А вот цветоводы опытным путем доказывают, что цветы чувствуют и различают хорошее или плохое к ним отношение. Радуются, когда приходит любимая хозяйка – чувствительные электронные датчики это фиксируют. Стало быть, всё – живое.
Мы едим животных! Так ведь и они нас. "В мяте и в доннике сердце стучит молодое…" Человек умирает, погребенный в землю распадается на молекулы и атомы, которые питают растения, растениями питаются животные. Это круговорот. Он и называется жизнь. Грубо говоря, не живое – не растет и не размножается т.е не живет!
"Безравственно есть мясо!" Нравственность это другая категория, к биологии отношения не имеет. Безнравственно мучить животное. Это, безуслово, верно! И за всякое мучительтво должно следовать наказание. Причем, обязательное, неотвратимое и жесткое, поскольку животное, в отличие от человека, свободы воли и выбора не имеет и защитить себя, в большинстве случаев от человека, не может.
Работа с животными, в том числе и охота на диких животных (именно работа, а не удовольствие), – удел профессионалов. Для людей в таком деле случайных – достаточно тяжелое нравственное испытание. Не зря, и прежде в деревнях и станицах забоем скота занимались не все подряд и не кто попало, а мастера, причем, из поколения в поколение. Для них это была привычная рутинная работа – отюда, например, русские профессиональные фамилия Бойцов, Мясников, украинская Бойчук, еврейская Резник… Иначе, – "душевный напряг"…
Мой любимый крестник в пятилетнем возрасте жил с дедом и бабушкой на даче. Я приехал к ним в гости.
– Вот хорошо! – обрадовалась бабушка.– Поможешь цыплят прибрать.
– А дед что ж? Он же фронтовик, разведчик!
– Нет уж – тут попросили соседи его курицу зарубить, так он так разволновался, чуть палец себе не отрубил.
– Купили весной десяток цыплят, чтобы Ромке на даче веселее было – он за ними как наседка ходит. Поит кормит – "Цыпки мои цыпки!" А за пять то месяцов цыпки то эти как кони стали! Куда их в городе девать! А дачный сезон кончился!
Когда дед увел Ромку гулять " партизанскими тропами" с заходом на деревенскую конюшню, мы быстренько управились