Дело всей жизни…. Коллектив авторов

Дело всей жизни… - Коллектив авторов


Скачать книгу
разбесчастный:

      Разбесчастная девчоночка

      На свете рождена…

      Отдали девчоночку замуж

      За вора за разбойничка…<1,204>;

      Отроча опальный, отроча опальный,

      Сиротинушка безталанный <1,195>.

      Губитель тоже получает соответствующую характеристику (подколодный (змея), проклятый, рассобачий):

      Пришел сын да и к матери:

      «Не мать ты мне, не сударыня,

      Змея ты мне подколодная! <1,79>;

      Уж ты, вор ли, ты, собака,

      Разсобачий такой сын,

      Погубил ты моего брата,

      Своего шурина! <1,200>.

      Мотив подготовки к убийству, самого убийства и последующих действий способствует использованию в низших эпических песнях наименований оружия (копье, меч, сабля, стрела), не характерных для семейных и любовных песен:

      Вынул молодец саблю вострую,

      Он и снес жене буйну голову <1,70>;

      С правой руки положьте калену стрелу;

      А с левой руки положьте вы булатный меч <1,343>.

      В отдельных случаях значение индивидуальных существительных (например, ендова, мясо, сало, пирог) и глаголов (напечь, слить, смостить) проясняется лишь при обращении к контексту, в котором девушка «рисует» воображаемую картину жестокой расправы над милым другом:

      Я из рук, из ног коровать смощу,

      Из буйной головы ендову скую,

      Из глаз его я чару солью,

      Из мяса его пирогов напеку,

      А из сала его я свечей налью…<1,162>

      Среди собственно индивидуальных лексем есть названия лиц по разным признакам (дворяночка, косец, морянин, рыболовничек, шурин), наименования бытовых предметов (колыбель, лопата, рюмка), названия одежды (штаны), наименования животных (зайка) и растений (василечек, лопушок, укроп).

      Без них матерь дочь замуж отдала,

      Замуж за море за морянина <1,189>;

      Я от горя во сыру землю, —

      А за мной горе со лопатою…<1,445>;

      Укроп цветет без опаду <1,461>.

      Особую группу составляют слова религиозной тематики (дьякон, игумен-поп, монашечка, поп, погребенье, рясочка, черничка; помолиться, постричь):

      Всходит казаченька на высок терем:

      Стоят попы и дьяконы, погребенье поют <1,272>.

      Собственные наименования в списке несовпадающих лексем малочисленны. Это антропонимы (Людмилушка, Юрий), топонимы (Кубань, Новгород) и производные от них (Курский, Тульский): А третий молодчик Был чужесторончик, Православный русский, Из земли он Курской, Княжескаго роду <1,195>. Также зафиксированы названия праздников и приходов: Ноньче Купалы, завтра Иваны! <1,176>; А в нас во Николе во приходе Собирались девушки под разбои <1,310>.

      В целом состав группы индивидуальных наименований во многом обусловлен спецификой низших эпических песен, соотносящихся с былинами и балладами. Среди собственно индивидуальных лексем много диалектных слов, например: гаметь ‘громко лаять (о собаках)’ [СРНГ: 6: 130]; горкать ‘ворковать’ [СРНГ: 7: 37]; гудать ‘гудеть’ [СРНГ: 7: 200]; наметка ‘длинный женский головной платок, обычно из тонкого или редкого холста, повязывавшийся


Скачать книгу