Драматическое действие – модель естественного прогресса общения. Л. Н. Иванская
представления являются основным звеном перевода материального в идеальное, в силу того, что образы представления являются тем фундаментом, на котором строятся все основные психические процессы. Без образов представления не возможно осуществление таких психических явлений, как мышление. Образы представления являются производными от процесса восприятия, а память и мышление являются производными от образов представления.
Память – это сохранение образов представления во времени.
Мышление – в своей основе является оперированием образами представления, с целью установления связей между явлениями и объектами.
Образы представления прямо связаны с возникновением и протеканием эмоциональных процессов. Хотя можно довольно часто слышать об эмоциональной памяти, но анализ различных экспериментальных данных и жизненного опыта показывает, что такой памяти нет. Эмоции всегда должны возникнуть заново. А стимулом для их возникновения является не только прямое воздействие конкретных, реальных явлений и событий, но и их образы представления. Пожалуй, у человека возникают эмоции под воздействием образов представления гораздо чаще чем под воздействием конкретных событий, а иногда в более сильной форме. Это происходит потому, что большую часть информации об окружающем мире и реальных событиях в наше время человек получает вербальным методом в виде устных или письменных сообщений и гораздо реже от непосредственного наблюдения данного явления.
Воображение – небывалая комбинация бывалых впечатлений.
§ 8. Значение образов представления для актера
Психологи на протяжении многих лет очень мало внимания уделяли изучению образов представления, отводя им совершенно незначительную роль в организации всей психики человека. И только в последнее время образы представления «начали возвращаться из изгнания». Но пока таких работ еще мало.
Практика актерско-режиссерской работы заставила обратить внимание на существование образов представления и важность их наличия для создания спектакля и воспитания актера, называя их при этом «внутренним видением», «восприятием», «воображением», «вниманием».
Впервые о необходимости актеру иметь «видения внутреннего зрения» сказал К. С. Станиславский, тем самым гениально подметив черту, которая необходима для создания верного общения актера со зрителем, и которая является в то же время общечеловеческим свойством. Но гений К. С. Станиславского предвосхитил и другую психологическую закономерность: взаимодействие восприятий и представлений различной модальности. «Под термином видение К. С. Станиславский подразумевал не только зрительные, но и слуховые, вкусовые, обонятельные, осязательные, мышечные ощущения, дополняющие и обогащающие образы зрительные». (8).
Н. В. Демидов театральный педагог