По следам экспедиции капитана Кука. Книга вторая. Дмитрий Виленович Рожанский
от места их изготовления. На месте назначения фигуру поднимали и помещали на аху – платформу двухметровой высоты. На ней обычно располагали от двух до шести статуй, но на одном постаменте стояло в ряд целых пятнадцать фигур. Только после установки на место в скульптуре прорубали глазные углубления. Далее происходило завершающее действо: на голову исполина водружали цилиндрическую каменную глыбу красного цвета – пукао, что означает «пучок волос». Пукао вырубали за десять километров от кратера Рано Рараку в небольшом вулканическом кратере, поскольку именно там был камень нужного красного цвета.
Следующим шагом Тура Хейердала стала проверка возможности изготовления фигур с помощью старых каменных топоров. Решить эту задачу взялись староста острова и ещё пятеро потомков рода длинноухих. По преданию, именно длинноухие прежде занимались изготовлением статуй. После нанесения разметки на скальной стене, каменотёсы выстроились вдоль неё и под ритуальное пение стали синхронно бить топорами по скале. Как пишет Хейердал, после каждого удара на стене оставался даже не след, а серое пятнышко. Через определённые интервалы работники брызгали водой на скалу в те места, где рубили. На третий день уже можно было различить контур фигуры. Староста сказал, что две бригады, работающие посменно, смогут изготовить пятиметровую скульптуру, которую называют моаи, за 12 – 15 месяцев.
Затем Тур Хейердал пообещал старосте сто долларов, если тот вместе с соплеменниками сможет водрузить на постамент лежащую у его подножия статую. Вес гиганта оценивался в 25 – 30 тонн. Староста согласился и вместе с одиннадцатью своими родственниками взялся за дело. В качестве инструментов использовались три бревна и множество камней и валунов, собранных в округе. Действуя брёвнами как рычагами, люди приподнимали над поверхностью земли голову фигуры и в образовавшееся пространство закладывали камни. (Если помните, о возможности подъёма гигантов таким способом говорил в своём дневнике капитан Кук.) Так день за днём, поочерёдно подваживая то спереди, то с боков, островитяне поднимали фигуру. На семнадцатый день статуя стояла уже довольно высоко, староста обвязал её голову верёвкой и растяжками привязал к кольям, вбитым в землю с четырёх сторон. На следующий день, благодаря слаженным действиям людей, которые тянули за верёвки со стороны спины каменного гиганта, поднимая его, и тех, кто удерживал статую от падения с противоположной стороны, моаи благополучно занял место на постаменте.
Фото 2.10. Процесс подъёма каменного гиганта (фото из книги Т. Хейердала)
Теперь пришло время разобраться с тем, каким образом гигантские фигуры островитяне перемещали по острову. По преданию, моаи двигались сами, но как это происходило, никто пояснить не мог. Тогда, с помощью старосты, Тур Хейердал купил в деревне двух быков, родственники старосты зажарили их в большой земляной печи и пригласили на пир