Dabistan-I-mazahib. Дабистан, или школа верований. Том II. Muòhsin Fåanåi

Dabistan-I-mazahib. Дабистан, или школа верований. Том II - Muòhsin Fåanåi


Скачать книгу
мы то, что Ты есть;

      У Тебя нет знака, мы – Твой знак.

      Эти знаки – знаки Твоего существа;

      Они – проявление и сияние Твоих качеств,

      Ты чист от наших забот и в наших представлениях;

      О, Ты, кто проявляется в этом нашем одеянии;

      Проявлениями Тебя являются все вещи.

      Ты независим от отношения «ты и мы», и Ты сам есть «ты и мы».

      Твое существо проявляется в Твоих качествах,

      Твоя природа есть источник Твоего существа, о Господь!

      Мы все ничто; все, что бы ни было, это Ты!

      О Ты! кто свободен от представлений, воображения и двойственности,

      Мы все волны в океане Твоего бытия;

      Мы – малый компас проявлений Твоей природы».

      Азада и Бинавали появляются в одежде индусов и исповедуют веру джняни, к которым они, как считается, принадлежат.

      Мехир Чанд родом из Пенджаба и принадлежит к классу ювелиров Гуджарата; он из школы учеников Акамнатха, взгляды которых он принял. Акамнатх – йог, «святой», обладающий вдохновением; по убеждению его последователей, прошло уже две тысячи лет его жизни.

      «Как лазурное небо; мудрец никогда не умирает;

      Разумное начало свободно от бурь и от всего тленного».

      Однажды Акамнатх предстал перед великим императором Джахангиром, который находится на Небесах; знаменитый монарх спросил его: «Как твое имя?» Мудрец ответил Сарват анга, то есть: «Все существа – мои члены». В собрании перед государем читали книгу; царь, взяв книгу у чтеца, отдал ее в руку Акамнатху, сказав: «Это твое изречение, прочитай его»; Акамнатх вернул книгу чтецу, повелев ему читать дальше; но когда этот человек начал читать, царь обратился к Акамнатху: «Тебе я приказал, читай». Его ответ был: «В начале я сказал, что все в мире – мои члены; Поэтому я читаю языком этого человека». Васул Хазнуйи говорит:

      «Настолько свободен мой дух, что творение есть мое тело,

      И этот огонь, и воздух, и земля – мое жилище.

      Эта небесная сфера со всеми ее планетами,

      Вращается только потому, что таково мое желание».

      Вскоре пролетел воробей, вылетевший из воды. Акамнатх заявил перед царем: «Если с этим телом, которое находится рядом с вашим величеством, я попытался бы пойти по воде, я мог бы только утонуть, но в образе птицы я прошел». Великий Мулана Джами говорит:

      «Мир со всеми духами и телами,

      Это некий человек, которого зовут «Мир»».

      Говорят, что Акамнатх пошел в Каабу (в Мекке) и осмотрел это здание; он спросил кого-то: «Где хозяин дома?» Этот человек остался в изумлении. Они открыли ему дверь дома Божия; Акамнатх повторил вопрос и не получил от них ответа. Затем он крикнул: «В этом здании нет хозяина дома: это место небезопасно». Наконец, он осведомился у людей, почему идолы, бывшие в этом доме, выброшены, один ответил: «Потому что идол – дело рук человеческих, и потому что


Скачать книгу