Полный справочник по церемониальной магии: Подробное руководство. Каббала для виккан: церемониальная магия в помощь язычнику. Джек Чанек

Полный справочник по церемониальной магии: Подробное руководство. Каббала для виккан: церемониальная магия в помощь язычнику

его можно лишь через отрицательные термины. Каббалисты называют его отрицательным существованием, называя в этом предсуществовании Бога как Аин (

), «нет» или «ничто» (рис. 4). Из чистой отрицательности возникло Аин-соф (

), «без предела», или «беспредельное». И наконец, возник Аин-соф-аур (

), «нет предела свету», или «беспредельный свет» (книга Бытия 1:3).

Рис. 4. Вуали отрицательного существования

Положительное существование началось тогда, когда беспредельный свет сфокусировался в одной точке, называемой венец. Когда из Кетер, венца, выделилась вселенная, проявился Бог и стал (в некоторой степени) познаваемым. Бог остается вездесущим и бесконечным, но проявленного Бога можно описать положительными терминами.

Четыре мира

Четыре мира олицетворяют четыре стадии творения, или четыре фундаментальные состояния бытия.[125] Каждому из четырех миров соответствует буква из Тетраграмматона и стихия. Герметическая традиция дополнила эти соответствия картами Таро и придворными картами.

Каббалисты объясняют четыре мира двумя способами. По одной версии, четыре мира – это четыре отдельных Древа жизни. Орден Золотой Зари присвоил каждому из них полноценную «шкалу» цветовых символов.[126] По другой версии, эти четыре мира – определенные сефиры на едином Древе.

Ацилут (

), «приближенность» – первый мир, ближайший к Богу. Ацилут – это мир архетипов, в котором зарождается идея – точка вдохновения. Ацилут – это йуд (

) в Тетраграмматоне, отец, соответствует стихии Огня. В Таро это масть жезлов и четыре рыцаря (или принца) придворных карт. На Древе жизни Ацилут ассоциируется с сефирой Хокма и божественными именами Бога.

Берия (

), «творение» – второй мир. Берия задает движение идее, зародившейся в сефире Хокма. Эмоциональная привязанность задает идее импульс. Берия – это хэй (

) в Тетраграмматоне, мать, стихия Воды. В Таро это масть кубков и четыре королевы. На Древе жизни Берия связана с сефирой Бина и архангелами.

Йецира (

), «формирование» – третий мир. Йецира – это мир формирования, в котором идея постепенно становится реальностью. Йецира – это вав (

) в Тетраграмматоне, сын, стихия Воздуха. В Таро это масть мечей и четыре короля. Йецира – самый большой из миров, охватывающий все сефиры от Хесед до Йесод. В центре него находится Тиферет. Йецира соответствует ангелам.

Асия (

), «делание» или «действие» – последний мир, физический. В Асии идея становится проявленным существованием: Шехина дает рождение изначально задуманному. Асия – это последняя буква хэй (

) в Тетраграмматоне, дочь, стихия Земли. В таро Асия соответствует масти пентаклей и четырем валетам (или принцессам). Асия связана с Малкут и интеллектом.

Четырехуровневый процесс творения можно объяснить на простом примере. Ацилут – это момент пробуждения, когда на

Скачать книгу

Четыре мира впервые были упомянуты в анонимном труде под названием Massekheth Atziluth («Трактат о приближенности»). На данный момент происхождение этого текста датируется приблизительно 1000–1250 н. э.

Четыре шкалы цветового символизма см Книге одиннадцатой: «Магические таблицы». Художница и адепт Мойна Мазерс (1865–1928) разработала многосложную систему из 140 символических цветов.