Логика развития разума 2. Владимир Подвигин
увеличение населения. Через некоторое
время это приведет к хаосу и здесь уже не
помогут полицейские, и другие более серьезные структуры.
Вернемся немного в историю. Все прошлые войны, восстания и революции шли
за передел собственности и финансов, то
есть одни были недовольны тем, что они
бедные или беднее кого-то, a другие богатые. Хотя чаще богатые просто хотели стать
более богатыми, присоединить новые территории, новых вассалов, потому что других
целей они не знали. И чтобы не говорилось
вначале, какие бы лозунги ни писались, ни
выкрикивались: «Свобода, равенство, брат-ство», «За свободу узников совести», «Долой
самодержавие» или «Долой кровососов, пьющих кровь народа», «За освобождение
братских народов», «За восьмичасовой рабо-чий день», «За профсоюзы» (за все время, за тысячи лет истории их стало так много, что можно составить каталог и по мере
надобности, по ситуации выбирать нужное, чтобы не напрягать лишний раз мозги и не
тратить время), но в итоге все блага доста-вались победившей или оставшейся «элите», 19
a общество в целом оставалось на том же
материальном уровне. И после некоторых
репрессивных мероприятий «сверху» были
довольны и этим, потихоньку забывая былые
лозунги. Победившая «элита» часто меняла
названия во вновь образованных властных
структурах. Так вместо королей, царей, им-ператоров, герцогов, князей, баронов стали
появляться президенты, генеральные секре-тари, председатели правительства, премьеры
и министры. А иногда «элита» не утружда-ла себя даже этим, просто меняя фамилии.
И в соответствии с приближенностью, пре-данностью к верхам перераспределялись все
материальные и финансовые блага. И, пожалуй, лишь в 19 веке, начиная с К. Маркса
и его современников философы начали робко
говорить не только о перераспределении материальных и финансовых ресурсов, средств
производства, но и об изменении структуры
общества. Появились такие понятия, как про-летарская революция, диктатура пролетариата, как могильщиков капитализма, частной
собственности, несправедливого, грабитель-ского способа распределения материальных
ресурсов и в целом предвзятость в мире.
20
Но не был вскрыт источник, первопричина
появления этого механизма, миропорядка, и соответственно, были даны неправильные, ошибочные возможные перспективы. Тем
более в 20 веке, как это умело делалось
в прошлые времена, «элита» промышленная, финансовая и политическая свела во многом
неглупые и даже полезные идеи к экономической борьбе, к стачкам, забастовкам.
Но, оставив незыблемым управление обществом в руках богатых, очень богатых, но
очень недальновидных людей, семей, кланов, которые и привели общество к многомил-лионным жертвам в войнах, постоянным
экономическим кризисам и