Киберфилософия мозга, сознания, искусственного интеллекта. Интервал абстракции. И.А. Ашимов
Пинкер, К. Макгинн, Дж. Сёрл. Но, что такого особенного есть в клетках мозга, что позволяет им порождать сознание?
Мнений на этот счет много, но они всего лишь научные версии различного уровня сложности. Однако, интересно то, что признание тезиса о том, что порождение мозгом сознания связано не с тем, из чего он состоит, а с тем, как и какие функциональные схемы они реализуют, так как это приводит к выводу, что сознание – прерогатива скорее не мозга как такового, а его функциональной организации, которая может быть реализована и на других носителях, как особая реальность, скоррелированная с мозгом. В этом отношении правы Д. Деннет и Д. Чалмерс, которые признают зависимость ментальных состояний от физических функциональных схем, то есть, по сути, допускает, что последние порождают сознание.
Сегодняшний мир – это информационный мир и если сознание необходимо было человеку для самореализации в этом мире, для движения ко все большему пониманию себя и своего предназначения, то каковы же тенденции эволюции мозга в условиях информационного мира. Можно сослаться на суждения С. Каплана о том, что мозг человека достиг эволюционного совершенства 40—50 тысяч лет назад, когда человек еще жил в пещерах, но уже был разумным. Естественный отбор в этом направлении перестал работать.
Между тем, сейчас проблемы жизнедеятельности человека, безусловно, усложнились за счет постепенной трансформации среды обитания в искусственную, когда основным продуктом его деятельности и потребления все более становятся информационные потоки. В этой ситуации, необходимы современные технологии по разгрузке мозга от информационных нагрузок. Между тем, это задача по созданию искусственного интеллекта.
Прочитать мысль – это значит расшифровать ее нейронный код, – писал С. Каплан. Однако, он подчеркивает тот факт, что коды общения нервных клеток постоянно меняются. Отсюда, делается вывод о том, что чтение мыслей пока неразрешимо. С подачи академика Н. Бехтеровой, в нейронауке все чаще стали говорить о двуединстве – возможностях и запретах мозга. Насколько это важно для целенаправленного формирования человека сознательного? Понятно, что сверхвозможность – это пока лишь долго живущие гении, умеющие принимать правильные решения по минимуму введенной в сознание информации и не сгорающие из-за наличия у них адекватной собственной защиты.
Однако, анализ показывает, что очень часто гении по разным причинам «недолговечны». Что это? Недостаток собственной защиты мозга как «внутри» обеспечения одной функции, так и во взаимодействии различных функций? А с другой стороны, какова реальность появления детей-индиго с необычными способностями, в том числе умственными? Как можно укреплять защиту сверхвозможностей мозга?
Известно, что большинство нейробиологов отождествляют сознание с процессами, протекающими в человеческом мозге. Некоторые философы, напротив, утверждают, что человек – это зомби и пытаются доказать,