Педагогика русского космизма. Андрей Хуторской
Землю-сушу созданного мира окружает Мировой Океан, в центре земли растёт Древо Жизни или Мировое Древо – Священный Дуб. Из желудей появляются птицы – души людей. Постижение заложенной в славянских произведениях комичности – одна из задач гуманитарного образования.
Мировое Древо определяет троичную вертикальную структуру мира – три царства: Земля, Преисподняя и Небо, которые обозначаются как Явь, Навь и Правь.
Устройство мира в славянской культуре и философии троично:
– Правь – верхний мир богов над небесами.
– Явь – средний мир, в котором живут люди, звери, растения.
– Навь – нижний мир мёртвых.
Соответственно, три основные зоны славянской Вселенной – 1) небесное царство высших богов и данных ими законов; 2) видимый (плотный) мир людей, в котором они пребывают в физическом теле; 3) нижний загробный мир, где живут духи, души людей после смерти и другие существа – это есть триглав всего сотворённого мира.
Горизонтальная структура мира четверична: Восток, Юг, Запад, Север – четыре священных направления ветра. Четырехглавым является идол бога Святовита у западных славян. Четырём временам года соответствуют четыре ипостаси славянского Солнца, которые воплощены в праздниках космического смысла: весеннее и осеннее равноденствия, летнее и зимнее солнцестояния. Каждый праздник связан со славянским богом. Годовой круг (коло) начинает Коляда (22 декабря), весну знаменует Ярило (22 марта), лето – Купало (22 июня), к урожаю приурочен Авсень (22 сентября).
Тройка и четвёрка в сумме дают семь, а при умножении двенадцать. Математические смыслы закреплены во многих древнеславянских мифах и поверьях, которые уместны для изучения в школе не только в курсе истории, но и математики.
Число семь пришло как бы из космоса. Об этом говорят уже семь звёзд Большой и Малой Медведицы. Священным семицветьем считалась посланная богами после дождя Радуга. По изменениям видимого диска Луны славяне определили четыре её фазы, каждая из которых длится 7 суток, отсюда семь дней в неделе.
Обнаруженная «семеричность мира» нашла отражение в древнеславянских традициях, обрядах, украшениях. Капище с семью идолами славянских богов называют Храм Семи Врат. Священным Семиречьем называется место обитания славяно-арийских родов. Девушки из племени вятичей носили на височных кольцах семь лепестков. Семь небесных сфер в виде концентрических кругов изображались на жертвенниках. Славянская кукла «матрёшка» имеет семь вложенных одна в другую фигурок.
Семеричность проявляется во многих сказках: «За семью морями», «За семью замками», «Семь вод из семи колодцев», «До седьмого колена»; в пословицах, поговорках, заклинаниях: «Семь раз отмерь, один раз отрежь», «Семеро одного не ждут», «Семь бед – один ответ», «Семеро с ложкой, один с плошкой», «За семь вёрст киселя хлебать», «Седьмая вода на киселе», «Семи пядей во лбу», «Семь пятниц на неделе», «Один