Педагогика русского космизма. Андрей Хуторской

      Современные сетевые энциклопедии дают следующие определения.

      Косми́зм (греч. – «упорядоченный мир») – ряд религиозно-философских, мистических, художественных, эстетических и научно – футурологических течений начала XX века, объединяемых в одну общность на основании наличия в них представлений о человеке и человечестве как элементах, связанных в единое целое с космосом и развивающихся вместе с ним по неким общим закономерностям5.

      Русский космизм – течение русской философской мысли, основанное на холистическом мировоззрении, представляющее собой один из оригинальных вариантов мирового космизма. Характеризуется осознанием всеобщей взаимообусловленности, всеединства; поиском места человека в Космосе, взаимосвязи космических и земных процессов; признанием соразмерности микрокосма (человека) и макрокосма (Вселенной) и необходимости соизмерять человеческую деятельность с принципами целостности этого мира6.

      Заметим, что на сегодня не существует однозначности в понимании русского космизма, начиная с толкования самого термина «русский космизм», причём, не только среди представителей «официальной науки», но и среди самобытных учёных и мыслителей. В качестве примера дискуссий приведём обзорные заметки доктора философских наук А. П. Огурцова о происхождении термина «русский космизм»7, комментарии доктора философских наук В. М. Розина8 к вступительной статье С. Г. Семеновой «Русский космизм»9.

      Прийти к «окончательному» решению вопроса «Что такое русский космизм», скорее всего, невозможно в силу его развивающейся специфики. Однако это не означает остановки исследований в области педагогического аспекта русского космизма как составляющей отечественной философии и культуры.

      Любое образование имеет под собой определённую философию. Русский космизм представляет отечественную философскую систему, которая способна выступать фундаментом соответствующего типа образования. Отчасти, она уже таковой и выступает.