Экзистенциальный кризис социологии. Даулет Мазабеков
и природными инстинктами. Однако человек – это не просто биологическое существо. Наша уникальность заключается в том, что мы – социальные существа. Человек существует в обществе, взаимодействует с другими людьми, строит отношения, руководствуется нормами и правилами, которые диктует социум.
Но именно в этом взаимодействии, в этом слиянии биологической и социальной природы, и зарождается тот самый экзистенциальный кризис. Личность, стремящаяся к самореализации, сталкивается с внешними ограничениями, с ожиданиями общества, с его нормами и требованиями. Социум, в свою очередь, оказывает влияние на индивидуальные решения, на формирование внутреннего мира человека.
Смысл жизни – это ключевой вопрос, который встаёт перед каждым человеком. В эпоху цифровизации и глобализации этот вопрос становится ещё более актуальным. Технологические изменения и информационная перегрузка могут создать иллюзию того, что смысл жизни легко найти в постоянных обновлениях, социальных сетях, глобальных проектах и новых идеологиях. Однако эта информация часто поверхностна и не даёт глубоких ответов на ключевые экзистенциальные вопросы.
Экзистенциальный кризис возникает там, где человек не может найти ответ на вопросы: кто он? Для чего он живёт? В чём его предназначение? В условиях постоянных изменений, когда культурные, социальные и экономические ориентиры смещаются, поиск этих ответов становится настоящим вызовом. Человек начинает чувствовать себя потерянным среди бесконечного потока данных, ощущая пустоту даже в окружении новейших технологий и комфорта.
Современное общество выдвигает перед личностью множество требований. Человек должен быть успешным, продуктивным, постоянно развивающимся, хорошо адаптированным к изменениям. Эти требования создают огромное давление на человека, вынуждая его подстраиваться под социальные ожидания. Возникает разрыв между внутренними желаниями и внешними требованиями. Когда личные стремления и амбиции вступают в противоречие с социальными нормами и ожиданиями, человек оказывается в состоянии внутреннего конфликта.
Этот конфликт выражается в чувстве неудовлетворённости, тревоги и сомнений. В итоге человек начинает испытывать кризис идентичности – он не понимает, кем является в действительности. Постоянные попытки соответствовать социальным ожиданиям приводят к тому, что личность теряет свою аутентичность, становясь лишь отражением тех ролей, которые ей навязывает социум.
Глобализация стирает границы между культурами и нациями, но вместе с тем стираются и личные границы. Человек оказывается включённым в глобальные процессы, в которых его роль может быть незначительной. В эпоху цифровых технологий, когда информация легко доступна, а связи между людьми мгновенны, парадоксально усиливается чувство отчуждения.
Цифровизация