Музыкант – Продолжение. Повесть. Новеллы, притчи, Хайвей № 95. Том 3. Юрий Даллакян
вы поможете?..
– Стать вам женщиной?
– Это не главное, но вполне возможно, и не в первый раз.
«А ведь она не врет! Что совершенно удивительно…» – подумал Вася.
Выйдя из машины, он подцепил даму под руку, и они направились в сторону видневшейся невдалеке деревянной трапезной, где оставались довольно долго, пребывая в каком-то непонятном совместном трансе.
– Я Сара, – неожиданно для Василия призналась девушка.
Он тоже назвался.
После окончания трапезы Сара поднялась и, не отрывая глаз от Васи, проследовала на выход к лифту, увлекая его за собой.
Что происходило дальше, Василий уже не вполне осознавал…
Лежа на кровати, он созерцал прекрасную Сару.
Их взгляды соединились.
– Я искусственный образ, – уже после произнесла она, – синтез двух дорогих тебе женщин – матери и Кати, бывшей жены твоего отца. То, что ты сейчас видишь перед собой, создано для тебя братом Алексом, который и попросил меня о встрече с тобой.
Находясь в глубокой задумчивости, Василий ехал к матери. Он был растерян и ничего не понимал, но всячески старался вникнуть, принимая в соображение имеющиеся факты.
Василий ехал…
Часть вторая. Алекс, средний сын, а также Василий и искусственный интеллект Сара
Илл. С. Воронковой
Василий продолжал движение, перебирая бродившие в голове мысли о нестабильности политической обстановки в мире. Мысли путались, не желая выстраиваться в логическую цепочку, а то и вовсе пропадали из головы. Вася тяжело вздыхал… мрачнел и вновь возвращался к тому, что не давало покоя: «Многие евреи не одобряют радикализма своих ортодоксальных братьев, вознесшихся над еврейским народом. Они считают радикализм достоянием лишь крохотной части народа, имеющей отношение к сектам сионизма. Посмотрите, как одеты хасиды! Как ни парадоксально, но большая часть евреев вообще неверующие, причем некоторые не поддерживают создание самого государства Израиль. Но что делать, если именно наш радикализм может привести к пролитию крови? Тут и Холокост покажется репетицией перед походом в никуда».
Так мыслил Василий. Но вот вопрос: откуда взялись все эти рассуждения? Где, так сказать, источник? Этого он не знал. И, поморщившись, тряхнул головой, отгоняя их как назойливых мух.
Затем ему почему-то вспомнилась Германия тридцатых. Когда евреи, зная о начале кровавых событий, продолжали делать деньги, пренебрегая опасностью для жизни.
Чрезвычайно удивленный таким фактом, он когда-то задал вопрос на эту тему своему другу в США, и тот, пожав плечами, коротко ответил: «Бизнес был хороший!»
Василий напомнил ему про бизнес Колумба в США, на что друг только повторил свой ответ.
«Деньги, а не вера уничтожают людей, – пришел к выводу Василий. – И еще: если деньги – это цель, то война, убийства, уничтожение – средства для ее достижения. На вершине их понимания находится власть и мировое господство. С этим, очевидно, и связан еврейский радикализм, впрочем, равно как и