Исторические ошибки. Алексей Германович Виноградов

      В большинстве случаев сдвиг обусловлен путаницей между годом и лунным месяцем выражаемых одинаковыми терминами и позднее принятыми за «год».

      Так известно огромное влияние египетской хронологической науки на европейскую и азиатскую науку. Диодор Сицилийский писал о египетских учёных: «Они также месяцы и годы и ведут счёт дням не по Луне, а по Солнцу и принимая в месяце тридцать дней, добавляют к двенадцати месяцам пять с четвертью дней, исчисляя таким образом, годичный круг в двенадцать месяцев. Они не используют, как большинство эллинов, вставные месяцы или вычитания дней». Но ранее «некоторые люди утверждают, что в прежние времена, до того как было распознано движение Солнца, было принято считать годы по лунному циклу. Таким образом, поскольку такой год состоял из тридцати дней, то не исключено, что некоторые люди жили тысячу двести лет, потому что, в наше время, когда год состоит из двенадцати месяцев, немало людей живут более ста лет.

      Подобное объяснение они также дают о тех, кто будто бы царствовал в течение трёхсот лет, ибо именно в их время год состоял из четырёх месяцев, которые включали в себя сезоны каждого года, то есть весну, лето и зиму, и именно по этой причине у некоторых греков годы называются «хорои» (времена года, сезон), и их летописи получили название «хорография».

      Слово «хорос» (сезон) для обозначения года заявлено Афинеем и Плутархом, который подрузамевает, что это было устаревшее выражение.

      Как указал египтолог Паркер, древние египетские календари были лунными, а не солнечными.

      В отношении Ближнего Востока пишет Бируни «Книга вразумления начаткам науки о звездах. Глава 5». Описывая события первого тысячелетия от сотворения мира приводит время правления царей Халдеев. «Сиф до рождения Еноса (230—435 годы от сотворения мира). В его врмя Якти подстрекали сынов Адама вернуться в Рай, но те стали отшельниками и уединились для богослужения.

      Каинан до рождения Меленда (625—795 годы от сотворения мира). Обучил письму, исчеслению месяцев и годов, изучив образ действий Якти.

      Мелелеид до рождения Яреда (795—957 годы от сотворения мира). В его время Якти проявили строптивость и отчаялись вернуться в Рай. Они спустились к людям, стали предаваться наслаждениям и вступили в связь с дочерьми Каина. Раскол единой речи и разъединение людей в группы, что привело к появлению господства и царской власти.

      Яред до объединения сыновей Якти, восставших против власти самиярисов в Вавилоне (957—1000 годы от сотворения мира). Сыны Якти – великаны опоганившие Землю своими войнами и распрями.

      И до того, как сыны Сифа отвратились от Якти и отказались от назначения царей из их среды (1000—1064 годы от сотворения мира). Когда сыны Сифа увидели, что Якти отклонились от достойного пути, они передали царскую власть халдеям, дабы те боролись