Загадки Вятки. Александр Балыбердин
летописи, о чём следует сказать подробнее.
Троицкая летопись была создана в начале XV века и долгое время хранилась в библиотеке Троице-Сергиева монастыря, где в 1760-е гг. была обнаружена академиком Генрихом Миллером (1702—1783). В начале XIX века к ней не раз обращался Н. М. Карамзин (1766—1826), работая над своей «Историей государства Российского». Однако дальнейшее изучение этого источника прервано трагедией, случившейся в сентябре 1812 года, когда в оккупированной французами Москве случился пожар, и большая часть города погибла.
Сгорела и Троицкая летопись. Долгое время она считалась утраченной. Сохранились лишь выписки, на основании которых уже в советские годы её попытался реконструировать большой знаток древней книжности Михаил Дмитриевич Присёлков (1881—1941). Эта большая работа увенчалась успехом. В 1950 году восстановленная Троицкая летопись была опубликована и введена в научный оборот. В связи с этим обращение к ней профессора Эммаусского представлялось, действительно, актуальным и интересным.
Проблема состояла в другом. В том, что сообщения Воскресенской и Троицкой летописей о походе 1374 года близки, почти идентичны. За небольшим исключением – в последней более подробно перечислены «плавсредства» ушкуйников – «лодьи, поромы и насады и павузкы, и стругы, и прочая суды», которые те, сойдя на сушу, были вынуждены уничтожить. Что, конечно, интересно, но к разгадке тайны основания вятской столицы ничего не добавляет. Однако это не помешало учёным согласиться с выводом А. В. Эммаусского о том, что она была основана в 1374 году. После чего эта дата вошла во все справочники и энциклопедии, заставив несколько поколений кировчан гордиться происхождением от «речных пиратов». Хотя, по сути, никакого открытия не было.
Однако не будем никого осуждать. Тем более, что свою гипотезу профессор Эммаусский высказал не на пустом месте.
Три Вятки, и все мимо
Давайте ещё раз внимательно вчитаемся в сообщение Троицкой летописи, которое для ясности мы переложили на современный язык. В нём трижды упоминается Вятка. Принято считать, что как минимум одно из этих упоминаний относится не к реке или местности, а к городу. Однако так ли это?
«В тот же [1374] год плыли вниз по Вятке ушкуйники – разбойники, всего на 90 ушкуях, которые пограбили Вятку, и захватили Булгар. Угрожали сжечь город, но получили 300 рублей откупа и отступили. После чего разделились на двое: 50 ушкуев спустились по Волге к Сараю, а 40 ушкуев поднялись по Волге до Обухова и пограбили всё Засурье и Маркваш. Затем переправились через Волгу, посекли все лодки, паромы и насады, повозки и струги, а сами на лошадях по суше пошли к Вятке и в пути по Ветлуге пограбили множество сел».
Итак, мы видим, что главной целью ушкуйников был Булгар – богатый и хорошо укреплённый город, в прежние времена являвшийся столицей Волжской Булгарии, а затем ставший центром одного из улусов Золотой Орды. Очевидно, что овладеть им было непросто. Для чего