Жития святых святителя Димитрия Ростовского. Том XII. Декабрь. Святитель Димитрий Ростовский
дерзай, Сион, и да не ослабеют руки твои, потому что Господь Бог твой в тебе; сильный, – Он спасет тебя и наведет на тебя веселие и обновит тебя в любви Своей[85].
Святая Церковь видит в этих словах Софонии ясное указание на благодатные мессианские времена вообще, и, в частности, на торжественный вход Господа Иисуса Христа во Иерусалим, когда весь Сион, с вайями в руках, с восторженными криками: «Осанна сыну Давидову!» встречал Его, как Царя, имеющего быть посреди Своего народа. Поэтому в Вербное воскресение и положено читать паремию из книги святого Софонии, именно то место, где пророк говорит о радостном дне, ожидающем Сион.
Так пророчествовал Софония, предсказывая грозные суды Божии, чтобы возбудить грешников к покаянию, и возвещая беспредельные милости Господни – устроение Царства Божия на земле во дни Мессии, дабы надеждою на них утешить и укрепить смиренных.
Он скончался в чаянии всеобщего воскресения и был, по преданию, погребен в своем доме.
Кондак, глас 4:
Явился еси светозарен божественным духом, пророче Софоние, Божие явление возгласив: радуйся зело дщи Сионя, Иерусалимови проповеждь: се Царь твой грядет спасаяй.
Житие преподобного отца нашего Иоанна Молчальника
Молчаливый[86], неумолкающих похвал достойный, святой и преподобный отец наш Иоанн родился в Никополе Армянском[87], от отца Енкратия и матери Евфимии, в четвертый год царствования благочестивого императора Маркиана[88], в восьмой день января, и был просвещен Святым Крещением. Родители Иоанна были благоверные христиане и по своему богатству и значению славились во всей Армении; отец его был воеводой и имел большую власть у царя, так как пользовался его полным благоволением: сыном столь славного отца был блаженный Иоанн. Сие сказано не для того, чтобы прославлять и похвалять Иоанна за знатность, ибо святые прославляются за добродетели, а не за знатность, но дабы известно было, от какой славы и до какого смирения дошел сей угодник Божий.
Иоанн был воспитан со своими братьями в добрых примерах и вполне усвоил себе Божественные Писания. Он был еще юн, когда родители его отошли к Господу, оставив детям своим много имения. Когда это имение было разделено между братьями, блаженный Иоанн на свою часть построил в городе Никополе церковь во имя Пречистой и Преблагословенной Девы Марии. Отказавшись затем от мира, он, в восемнадцатый год жизни своей, принял иноческий образ и жил при этой церкви с другими десятью иноками, подвизаясь подвигом добрым. В течение всей юности своей он прилагал великое старание, чтобы плоть поработить духу, не быть рабом чрева и не дозволить страстям, особенно гордости, обладать собой. И был он мужем дивным в добродетелях, добрым и искусным наставником и игуменом своим братиям.
Когда Иоанну минуло двадцать восемь лет, скончался епископ города Колонийского[89]. Граждане отправились к митрополиту Севастийскому [90] и просили его о поставлений нового епископа. Во время
85
Соф. 3:14–17.
86
Молчальниками, или безмолвниками, назывались преподобные мужи, давшие и исполнившие обет добровольного безмолвия. Из строгих хранителей безмолвия, кроме преподобного Иоанна, известен еще преподобный Исихий, основатель афонского скита исихитов, безмолвствовавший в течение 12 лет (память его 3 октября). О важности подвига словесного воздержания см. Мф. 1:36, Еф. 4:29; 5:3–4, Иак. 3:2 и др.
87
Армения – область, находящаяся к западу от Малоазийского полуострова, к югу от Иверии, или Кавказа, к северу от Тигра и Евфрата. Никополь – один из главных городов Армении.
88
Маркиан, восточно-римский император, царствовал с 450 по 457 г. Следовательно, Иоанн родился в 454 г.
89
Колония – город в римской Армении.
90
Севастия – главный город Армении, находившийся недалеко от истоков реки Галион.