Монастыри и архиерейские дворы в документах XVI–XVIII веков. Сборник статей
Николы Чюдотворца на золоте дву пядей, вверху Воплощение Пречистые, по полем святые отцы.
Да образ Пятница на одной тске[420] на золоте: Воскресение Христово да Покров Пречистые, да Федор Тиран с матерью, да Никола, да Сергий, да Пятница.
Да образ Николы Чюдотворца на золоте, пядница.
Да образ на одной дске на золоте: Воплощение Пречистые, да Сергий, да Кирил.
Да образ Спасов на золоте, пядница, а по полем Сидор Ростовский да Меркурей мученик.
Да образ Святая Троица на золоте, дву пядей.
Да образ Николы Чюдотворца на беле, дву пядей, вверху образ Спасов Нерукотворенный, да Пречистая, // (л. 7 об.) да Иван Предотечя, а по полям писаны образы святых отец, и мученик, и мучениц.
Образ на золоте, пятьница, на одной дске: Иван Златауст, да Власей святый, да Захарья пророк, да святая Феодора.
Да образ на краске, пядница, преподобный Варламей.
Образ Николы Чюдотворца в пол-пядницы на золоте.
Да образ Николы Чюдотворца на краске, пядница.
А в олтаре престол оболочен крашениною синею. И покровцы все крашенинные.
В чясовне над преподобным Кирилом.
Гробница облочена крашениною черною, а покров на горобнице отлас вишневой посконной, на нем крест нашит отлас темно-синь.
Да в чясовне же образов.
Образ Пречистые на краске, дву пядей, по полям написаны святые отцы.
Образ // (л. 8) на беле, пядница, Афонасей и Кирил Александрийские.
Образ Никита святый на золоте, пядница.
Образ Воскресение Христово на краске.
Образ апостол Марко да Иван Листвичник на беле, пядница.
Образ на золоте на одной дске: Спаса и Пречистые, да Иван Предотечя, да Козма и Демьян, да святитель Тимофий, да царица Александра, да Марья Египетцкая.
Да образ Умилиние на золоте, пядница.
Да свечя местная.
В прибыле после Леонтьевы отписи Ошанина.
Церковь Пречистые Одегитрие[421] топлая и с трапезою и с келарскою.
А в церкве двери царьские, и столпцы, и сень на празелене.
Благовещение с евангилисты на празелене.
Образ местной Пречистые // (л. 8 об.) Одегитрие на золоте, шти пядей, две гривны серебряны, золочены, пелена мухоярная, черчятая, обложена зенденью дымчятой, а на ней вышит крест золотом. А перед нею свичя местная.
В олтари престол облочен мухояром черчятым, пелена крашенинная.
Крест синялной, медной, двоеной.
В церькве в Воскресение Христове в прибыле.
Диисус меж царьских дверей и сиверских.
Да того деисуса шесть образов: Иван Богослов, Василей Кисарицкий, Иван Зьлатауст, Григорей Богослов, Андрий Первозванный, Никола Чюдотворец.
В прибыле же Никола Чюдотворец и в дияние на биле.
В прибыле же образ, пядница, Дух святый на краске на сенинной. //
(л. 9) Образ Пречистые на золоте, пядница.
Образ Николы Чюдотворца на золоте, пядница.
В прибыле же ширинка с тряпки, шита шолком, и золотом, и серебром.
В Воскресение же Христове в прибыле после Леонтьева писма Ошанина четыре