Монастыри и архиерейские дворы в документах XVI–XVIII веков. Сборник статей
на одной же иконе три образы, Мария[444] Египтенина, Дионисия Ареопагита да Макария Египтянина, на празелене.
Да образ Прасковья, нареченная Пятница, с деянием на золоте.
Да образ Успение // (л. 20) Пречистыя Богородицы, по полям четырех святых.
Да образ Всемирное Воздвижение на золоте, пядница.
Образ Пречистыя Богородицы обложен медью сканою, в киоте, написаны по полям два святых, Феодор Стратилат да[445] Феадосей Печерский, венцы серебряные золочены.
Образ Воскресение Христово да Пречистыя Богородица на золоте, пядницы, пелены зейдень черьчатая, опушена крашениной зеленой, кисти шелковые.
Да в олтаре.
У престола образ Пречистыя Богородицы Одигитрия на празелене, на другой стороне на той же иконе образ Николы Чудотворца.
На престоле же Евангелие, в полдесть, писано уставом, облачено камкою черною, камка ветха, евангелисты серебрянные.
На престоле же крест древян, обложен медью.
Престол облечен 13–крашениной червчатой, воздух тафта червчатая, обложено[446] тафтою алою.
Сосуды церковные служебные аловяные, покровцы на них зейденные палиняли, один покровец тафта // (л. 20 об.) червчатая, подложена крашению.
Потырь древяной и золочен.
Дискосы три оловяные, четвертой древяной.
Кадило медное.
Ризы миткалинные, оплечье бархат желтой цветной.
Стихарь подризной полотянной, оплечье и зарукавы зейдень лазорева.
Патрахиль дорогы полосатые, опушка крашенина багрова.
Ризы безенные, оплечье 14–камчатое.
Стихарь подризной полотянной, оплечье и зарукавы[447] зейдень лазорева.
Стихарь дьяконской выбычатой, оплечье и зарукавы бархат зелен.
Уларь выбычатая, поручи бархат зелен.
Стихарь подризной полотянной.
Две ширинки шиты шельком черным и красным, одна накищевана[448] шелком черным.
Да четыре ширинки, шиты шелком черным и золотом, безянные, накистиваны шелком черчатым.
Да миткалю с аршин.
Да ширинка безиная, шита шелком черным, шит стих владычичь.
Да двои ризы ветхи.
Да епатрахиль[449] бархат черчат, ветха, да поручи, // (л. 21) бархат червчат.
На налое пелена крашенина лазорева.
Да в олтаре над жертвенником три образа: Спасов образ, да Пречистая Богородица, да Иван Предтеча, на золоте.
Да Пречистая Богородица на золоте.
Да Никола Чудотворец на золоте.
Да в церкви же.
Три образа на призелене пядницы: образ Умиления Спаса, да Пречистая Богородица, да Иван Богослов.
Да четырнатцать образов.
Да образ над правым крыласом Спасов, в подножия и Зосима и Савватии на золоте[450] и на краске, ветхи и поленяли.
Да наверху[451] у Воскресение Христова на полатех предел Николы Чудотворца, а в том пределе образов.
Деисус вверху, семь образов на празелене, трех пядей.
Двери царские,
13
14