Заветный Ковчег. Сергей Ильич Ильичев
завозить для владетельницы обычного, хотя и зажиточного села. Думается мне, что это делали люди, хорошо знавшие, для кого они строят сию инкрустированную усыпальницу. Во-вторых, насколько мне известно, в местах, кои были оборудованы для погребения ссыльных под Нижним Новгородом, нет захоронения Марфы Ивановны Борецкой.
– Так вы что же, считаете?.. – попытался что-то уточнить Фома.
– Ничего я не считаю. Всему свое время. Оно само все расскажет и покажет. А я бы, – тут Менделеев обратился уже к батюшке Василию, – посоветовал вам сделать над сим местом каменную часовенку.
– Так ведь… – снова встрял в разговор дьячок.
– Беспокоитесь насчет средств? – спросил его ученый и сам же ответил. – Это вы зря. Поклонитесь Новгороду. Они все сами, в память о покойной, из злата сделают. Поверьте мне. Чует мое сердце, что не простая эта плита. А главное, сберегите останки той, что здесь похоронена. Родное отечество еще вам спасибо за это скажет.
На следующий день ранним утром Дмитрий Иванович Менделеев покинул Млево.
И, как мне думается, более уже не посещал его. Но в дневниках этого русского гения, проявившего себя как ученый-химик, экономист и агроном, социолог и педагог, есть удивительно актуальные записи, которые могут быть всем нам полезны. Он, например, искренне считал, что независимое государство, которое не в состоянии себя прокормить, а надеется на импорт продовольствия, очень уязвимо.
Он также был убежден, что надо проводить политику протекционизма и строить таможенные тарифы так, чтобы они были в пользу русских переработанных продуктов. Он был против вывоза из России сырья, в частности нефти.
Идеалом для Менделеева было сочетание развитой промышленности с интенсивным сельским хозяйством, имеющим дело с живыми организмами – растениями и животными. Более того, он считал, что и сама почва – «живая»:
«Жива земля, живы и воды, и воздух, лучи и организмы».
А потому, считал он, нельзя отдавать землю в распоряжение алчущих хищников.
Земля должна быть в руках тех, кто любит ее, заботится о ней и умеет на ней работать.
Обо всем этом, как и о приезде великого ученого Дмитрия Ивановича Менделеева во Млев, и рассказывал на последующих своих занятиях в церков-но-приходской школе отец Василий уже последующим поколениям своих учеников, которых любил, в которых верил, в которых видел завтрашний день нашей страны – ее будущих ученых, конструкторов, военачальников.
Ардашев вернул офицеру ФСБ прочитанную папку.
«Нет, выходит, худа без добра! – думал он, возвращаясь из Твери в родную Удомлю. – Пусть, хотя бы и таким путем, но теперь мы раскрыли еще одну страничку нашей удивительной истории».
ВВЕРЯЯ СЕБЯ В РУЦИ БОЖИИ
(1894 год от Р.Х.)
Вот еще одна история, рассказанная Ардашевым своим друзьям, школьникам-краеведам.
…В летний день 1838 года в селе Рождественском (позже – Ворониха) средь бела дня всеми был услышан женский крик и последовавший за этим громкий звук выстрела.
Сбежавшиеся