Политология. Конспект лекций. Рашид Тазитдинович Мухаев

Политология. Конспект лекций - Рашид Тазитдинович Мухаев


Скачать книгу
правящей элиты, призванной согласовывать различные группы интересов, в решающей мере определяет и возможности развития общества.

      М. Вебер предложил другие пути обеспечения стабильности и сформулировал теорию плебисцитарной демократии:

      • слабость институтов представительной демократии (например, парламента) компенсируется усилением авторитарной власти харизматического лидера, которого отличают исключительные способности, доблесть, вызывающие к нему со стороны населения абсолютную преданность и веру;

      • харизматический лидер опирается на прямую поддержку народа в борьбе против усиливающейся и не подотчетной ни перед кем бюрократии.

      Идея плебисцитарной демократии с харизматическим лидером на практике привела в Германии к установлению фашистской диктатуры в 30-х годах ХХ века.

      Вопрос 10. Особенности развития политической мысли в России (XI–XVI веков)

      Возникновение политических идей

      Обоснование неограниченной власти монарха (XVI век)

      Специфика российской политической мысли

      Русская идея

      1. Сохранившиеся памятники российской культуры говорят о том, что политическая мысль в нашей стране возникла давно, еще в XI веке, в период объединения восточнославянских племен под властью киевского князя. Древнерусское государство:

      • потребовало (равно как и укрепление княжеской власти) обоснования его божественного характера;

      • было раннефеодальным: в нем сохранялись свободные общинники; процесс образования классов не был завершен; важную роль продолжали играть вечевые традиции.

      Не случайно поэтому божественный характер княжеской власти:

      • объяснялся ссылками на привычные патриархальные, общинные ценности, в которых отношения князя и его подданных воспринимались как отношения отца и сыновей;

      • переплетался с идеей ответственности князя перед народом.

      Следовательно, начальный период развития политической мысли в России (XI–XV века) характеризовался наличием некоторых общих черт, присущих также процессу становления западных политических учений:

      • первоначально политическая мысль не являлась самостоятельной, а была растворена в религиозных и обыденных представлениях. В образе княжеской власти присутствовали как мифологические и религиозные черты (непогрешимость, абсолютность, правосудность), обосновывавшие ее божественный характер, так и мирские черты, порожденные общинным укладом жизни;

      • после принятия христианства на Руси в 988 году политическая мысль вплоть до XIX века развивалась в недрах религиозного, православного мировоззрения (в западных странах освобождение политической мысли от религиозного влияния завершилось уже в XVI веке);

      • и на Западе, и в России политическая мысль выполняла четко выраженную практическую функцию: она реагировала на потребности практики в наилучших формах правления, во властных


Скачать книгу