Вечное сокровище. Заря Богоявления. Митрополит Владимир (Иким)

      В сегодняшнем Евангельском чтении (см. Лк. 16,1–9), предложенным за Божественной Литургией, нашему вниманию была представлена притча о неправедном домоправителе. Примечательно, что эта притча содержится только в Евангелии от Луки и не повторяется другими евангелистами.

      Вот Господь наш Иисус Христос сказал ученикам Своим: один человек был богат и имел управителя, на которого донесено было ему, что расточает имение его; и призвав его, сказал ему: что это я слышу о тебе? дай отчет в управлении твоем, ибо ты не можешь более управлять. То есть домоправителя упрекнули в неразумном и расточительном ведении хозяйства.

      Естественной реакцией господина, услышавшего донос, было стремление разобраться в этом вопросе, чтобы наказать виновного.

      И вот землевладелец, встретив домоправителя, с раздражением призвал его к ответу, попросив отчета в тех недобрых делах, слухи о которых до него дошли.

      По всей вероятности, управляющий не был рабом, потому что мог быть уволен хозяином.

      Домоправитель понял, что его хотят уволить и что в скором времени он лишится не только своего места, но и средств к существованию.

      Господь говорит далее: Тогда управитель сказал сам в себе: что мне делать? господин мой отнимает у меня управление домом: копать не могу, просить стыжусь; знаю, что сделать, чтобы приняли меня в домы свои, когда отставлен буду от управления домом.

      Размышления домоправителя, который действительно чувствовал себя виновным перед хозяином в недобросовестном ведении имения, потому что так и было, и который не стал отрицать доносов, привели его к решению помочь должникам хозяина, ибо он от такого решения ничего не терял, а, наоборот, – приобретал со стороны облагодетельствованных им благое расположение и помощь в будущем. Слово Евангельское свидетельствует, что призвав должников господина своего, каждого порознь, сказал первому: сколько ты должен господину моему? Он сказал: сто мер масла. И сказал ему: возьми твою расписку и садись, скорее напиши: пятьдесят. Потом другому сказал: а ты сколько должен? Он отвечал: сто мер пшеницы. И сказал ему: возьми твою расписку и напиши: восемьдесят.

      Другими словами, домоправитель оказал явную услугу должникам, чтобы они почувствовали себя обязанными ему в последующей жизни.

      Но как же поступил, узнав об этом, хозяин имения?

      Господь говорит: И похвалил господин управителя неверного, что догадливо поступил: ибо сыны века сего догадливее сынов света в своем роде.

      Из всего вышесказанного Сын Божий, Спаситель мира заключает: И Я говорю вам: приобретайте себе друзей богатством неправедным, чтобы они, когда обнищаете, приняли вас в вечные обители.

      Казалось бы, за что хвалить неверного управителя? Ведь это то, что сейчас принято называть словом «коррупция», с которой у нас в стране столь острая борьба.

      За