Диагностика кармы. Книга 2. Чистая карма. Часть 2. Сергей Николаевич Лазарев
диагнозы: у него – белокровие, у нее – рак прямой кишки.
У меня в мастерской появляется пациентка. Я сейчас занимаюсь исследованиями, поэтому прием прекратил.
– Могу уделить вам только три минуты, – предупреждаю ее. – Какие у вас проблемы?
– Я приехала к вам с Дальнего Востока. У мужа опухоль мозга.
– Ваш муж очень ревнив. Его подсознательная агрессия смертельна для женщины, к которой он привязан. Она бы убила вас, если бы не ваши добродушие и духовность. Его агрессия возвращается к нему и бьет его по голове.
– Но он совершенно не ревнивый! – пораженно восклицает женщина.
– Дело в том, – объясняю я, – что ревность у него проявляется в форме обидчивости.
– Да, он очень обидчивый, – подтверждает женщина.
– Когда кто-то ссорится со мной или расстается со мной, а я в ответ обижаюсь, завидую, ревную, ненавижу, я тогда прилипаю к отношениям и становлюсь еще более ревнивым. Представьте себе ситуацию: ревнивая женщина подсознательно «пробивает» мужа, и он постоянно болеет. Вдруг ее предает или ссорится с ней близкая подруга. У нее возникает ненависть к подруге. Через месяц муж умирает. Женщине и в голову не придет связать эти два события. А на тонком уровне они связаны, причем жестко. Передайте своему мужу, чтобы благодарил Бога за любую ситуацию, когда его обижали и от него отворачивались. Пусть просит прощения у Бога за все обиды и осуждение людей.
Женщина удрученно качает головой:
– Он не станет это делать, он не верит в Бога.
Я пожимаю плечами. Добровольно или принудительно, но мы все равно приходим к Богу. Мы начинаем верить в Бога, когда чувствуем усиление контакта с Ним. Это происходит тогда, когда ущемлено, болеет, умирает тело, а вместе с ним и разум, сознание. Добровольное развитие этого контакта делает ненужным разрушение тела.
Вспоминаю, как медленно развивалось мое понимание того, что такое ссоры и неприятности.
Ко мне на прием пришла женщина, у которой были проблемы с будущими детьми.
– У вас большие гордыня и ревность, – сообщил я ей. – Вы сможете родить детей только от того мужчины, который, вольно или невольно, очистит вас от этого. Оскорбления, унижения, обиды, ссоры и измены, – только пройдя через все это, вы сможете родить здоровых детей.
– А без этого никак нельзя?
Я говорю о принудительном механизме, который включается, когда у нас не хватает понимания, желания и сил для устремления к Богу. Пока не снимете все обиды и осуждение мужа, вашим детям никто не поможет.
Ей будет очень тяжело сделать это, видно было по ее лицу. Но она пообещала, что сделает.
И вот следующий сеанс. Духовные структуры детей стали чище, но ненамного.
– Вы знаете, 50% осталось.
– Не может быть, – твердо произносит она. – Простила все, что было и чего не было.
Я опять смотрю ее поле и пытаюсь понять, в чем же дело.
– Да, вы правы, – соглашаюсь