Учение формулы структуры мира. Духовное. Андрей Иоанн Романовский-Коломиецинг
по сему миру, в том числе и варварские, просто неуклюжие в случае если они опять что-то разбили и вывели из строя. Осталось понять последнее оставшееся четвертым в обойме, которое мы прежде называли греховным, погрешным. Такие слова очень сильно хочется соотнести со злом, тем более что прежде мы под знаком вопроса предварительно обозначили некую субстанцию так. Поэтому отдадим те обозначения на место, а на освободившееся место дадим более точную. Определяем, хорошо подумав: четвертому явлению помимо адского, злого, неправильного, будет субстанция… разрушения, которая никакая не адская, лишь частично таковая, незаконченно (Адам и Ева вышли только угнетенными из ада). И убираем субъективизм правителя ада – Аваддона (наверное). Он как Губитель, как та самая Смерть с косой имеет лишь свой удел в угнетении адском, а все потому что его ¼ плана есть активная энергетическая, и из нее вытекают обратные составляющие того зловещего плана. Поэтому-то нам и стоит разобрать что есть что, чтобы отделить плевелы зла от злаков. Тот негативный план, даже в активной своей части получивший главу угла – Смерть, является определяющим пониманию как ее избежать. Пассивная определяющая плана – зло. Смерть, зло, ад – одного злостного поля (плана) ягодки. Но так ли это? Линия плана несомненно: зло – ад, если мы добавим тьму внешнюю, то этот географический вектор нас приведет к четвертому полному составляющему: Всемиру, либо же к тем эманациям появления-исчезновения его по индуистским поверьям, которые учеными предполагаются. Но нам не это плановое направление нужно для понимания, а именно то какое мы и указывали в начале в направлении к зловещему активному – разрушению, смерть приносящей. Последняя составляющая была прежде описана как неправильность, неточность, сюда же и женская порочность, с тем условием что и им мужская непонятность, сила тоже самое. Это пассивная составляющая – ментал. У угнетающего, деформирующего, чернящего ада – сферического свойства в том числе, потому что психика имеет одно из первостепенных мест. Чувственная боль так же. Но и зло сопряжено с доставлением боли и вообще заболеванием ею. Противность зла (плоскостная?). Сатана, занявший несомненно удобную позицию на промежуточном, чувствах (где и его обитель гордыня – указанная), в чем то что мы называем злом, ожило и должно быть уничтожено, вернув ¼ прежний смысл простой противности (предварительное определение). Но в нашем рассматривании зла-противности, затенившей обычную, мы вдруг вышли на понимание зла, как вируса в компьютере, или троянского коня-программы, которая окопалась в общей программе и сети весьма ухищренно, и пока поддерживается своими хакерами. Не более того. Только вот как бы не пришлось менять программу целиком, как уже несколько было и предстоит основательная чистка антивирусником: Судный день, так что радоваться злообычности-впачкованности – недооценивать врага. Со своего изнутри, из духа, с материальной опорой