Теория Всего. В четырех частях. Михаил Тевосян
и умений позволили бы человеку не только мыслить позитивно, но и создать социальное пространство, которое не нарушает законов гармонично сотворенного мира и нацелено на развитие человеческого ума. Новое социальное пространство помогло бы человеку создавать побудительные инициативы для нового эволюционного сдвига.
Для следующего эволюционного сдвига, энергия человеческого разума должна иметь еще большую амплитуду и еще больший потенциал, что и позволит человечеству овладеть той совокупностью знаний, которая позволит ему справиться с эволюционными задачами человеческого общества. Следовательно, частица энергии разума с большой амплитудой и потенциалом, позволяющей цивилизации идти к намеченой цели, можно трактовать как добродетельное начало.
Но по мере эволюции человеческого общества основной посыл к технологическому и культурному развитию социального пространства, осуществлялся за счет разрушения мира окружающей человека гармонии. Это обстоятельство создает агрессивное социальное пространство, искаженную культуру общественных отношений, что сказывается негативно на человеческой сущности и искажает основы воспитания и образования подрастающих поколений. Люди на планете озабочены не совместной деятельностью во благо всего человечества, а конфликтуют, противостоят друг другу и уничтожают друг друга. То есть делают все то, что является отражением качества человеческой мысли, которое погрязло в пороках и служит злу.
Все эти обстоятельства характеризуют качество человеческой мысли, как негативное и опасное для цивилизации. Это же обстоятельство означает, что потенциал энергии разума, который генерируется в разумном поле человека, имеет малую добродетельную амплитуду и значительную негативную, что способствует проваливанию генерируемой частицы энергии разума, внутрь физической оболочки видов и форм жизни, с последующим разрушением материи.
При этом, провал частицы энергии разума внутрь физической оболочки, подвергает искажению умственные, природные и разумные качества человеческой личности. А поражение более глубоких слоев может вызвать серию неизлечимых заболеваний на уровне органов и систем организма, на уровне клеток и даже на уровне атомов и молекул. За этим явлением стоят силы разрушения. Библейский персонаж, – Люцифер, отчасти символизирует собой это разрушение!
Добро и Зло, – два генерирующих начала, которые противостоят друг другу. Добро, как и зло, основаны на способности разумного поля человека генерировать энергию разума, которая в точности соответсвует характеру эволюционных преобразований человеческого общества. Цивилизации необходимо создать такие условия бытия, когда злому началу нет места в обществе, а человеческая добродетель станет основой общественных отношений. Только в этом случае, можно будет конвертировать человеческие знания и умения в область безопасного