Принцип Солнца. Наталья Бентанга
лет Сиддхартха Гаутама искал Истину. Сначала он искал ее у мудрых учителей Индии: аскетов-брахманов, йогов и философов – но не нашел. Тогда он решил искать ее самостоятельно. Он подвергал себя мучительному самобичеванию, умерщвлял плоть и предавался строгой аскезе, пока не понял, что истина – явление внутреннее. “Если ничего не стоит жизнь, полная удовольствий, то и жизнь, полная лишений, ничем не лучше. Надо найти “свой путь”, -решил Будда.
И вот однажды, в мае, в маленькой деревне Урувела, недалеко от города Бодхи-Гая, Сиддхартха уселся на берегу реки Нираньджана под фиговым деревом (смоковницей). В эту ночь – ночь полнолуния – его не интересовала истина, он просто устал. Но как только он расположился под великим деревом просветления, тут же появился Кама-Мара – могущественный бог любви и смерти.
Сначала владыка вожделения Кама послал к Будде своих прекрасных дочерей: Желание, Удовлетворение и Сожаление, и еще тысячу сладострастных красавиц. Но им не удалось отвлечь разум Будды, который расстался со своим эго. Монах невозмутимо сидел под смоковницей и медитировал.
Тогда Кама превратился в Мару – тысячерукого дракона, в каждой руке которого гремело грозное оружие – от палицы до огнемета. Владыку ужаса окружала бесчисленная армия вооруженных демонов. Бог войны обрушил на Будду всю свою ненависть и всю свою силу, но Будда не ведал страха, потому что расстался со своим эго. Он лишь рассмеялся и превратил артиллерийский огонь в фейерверк из прекрасных цветов.
Тогда Кама прекратил военную компанию и напомнил Будде о долге перед семьей и государством. На что Будда ответил, “что сейчас он находится воистину на своем месте, в самом центре мира, и свой долг почитает закрытым”[48].
Взошло солнце. Солнечный свет наполнил Будду изнутри. Бывший принц обрел способность проникать в суть вещей и благодаря этому стал Буддой, т. е. пробудившимся. Он уничтожил в самом себе “три главных зла”: похоть, желание и невежество. И познал четыре благородные истины: о всеобщности страдании, об источнике страдания, о возможности прекращении страдания и о пути к прекращению страдания.
В момент просветления Будда не обнаружил никакого бога, поэтому он создал буддизм – религию без бога. Будда не верил в бога – он верил в человека. Он был уверен, что каждый может стать просветленным. Будда нашел свой путь к богу – срединный путь: прими мир таким, какой он есть – и решил подарить его человечеству.
Потом Будда еще семь дней неподвижно сидел под деревом Бодхи, потому что дьявол Мара пытался отговорить его передавать полученные знания людям. Но Будда не изменил своего решения. В парке Исипатаны, близ Бенареса, он встретился с пятью аскетами и прочитал им знаменитую “проповедь в Бенаресе”. Эти аскеты стали его первыми учениками. Будда не записал свое учение, но поручил своим ученикам повсюду распространить его. Так принц Сиддхартха Гаутама основал первую религию с миссионерскими задачами и в течение сорока последующих лет проповедовал ее…
“Интересно,
Джозеф Кэмпбелл, американский мифолог ирландского происхождения.