Изменит ли Россию альтернативная наука. Г. В. Белов
все они придерживаются единой идеи – Бог един. Непримиримые отношения между разными конфессиями и их автономиями, крайний консерватизм культуры богослужения способствуют неприятию современных процессов развития общества. Это относится и к процессам глобализации, и к процессам использования информационных технологий в обществе, и к демократическим преобразованиям в мире. Однако церковь не чувствует себя изгоем в современной рыночной экономике, она преуспевает в ней. Русская православная церковь (РПЦ) не является исключением. Многие представляют РПЦ как структуру, выгодно сотрудничающую с государством и с бизнесом.
В московской патриархии, например, звучат публичные призывы некоторых патриархов к согласованию с РПЦ политических и экономических стратегических решений светской власти. Священноначалие фактически не препятствует развращённой политике телевидения и прочих средств массовой информации. Церковь освящает деяния чиновников и бизнесменов, их имущество, нажитое преступным путём. Чиновники церкви активно выступают на потребительском рынке, торговля царит во всех храмах и приходах, церковные услуги повсеместно платные и по рыночным ценам. Такую деятельность церкви можно рассматривать как церковный бизнес. Всё это, конечно, не способствует объединению многих православных конфессий внутри страны и за её пределами. Миссионерство ныне не в почёте. Церковная бюрократия обсуждает даже необходимость создания православной политической партии. Тем не менее, автор рассматривает РПЦ как одного из активных участников альтернативной науки, ибо российское государство не в состоянии выполнить миссию но установлению устойчивого равновесия духовного и материального развития общества.
Современная церковь, как часть общества, испытывает соблазны не только в области повышения материальных благ, но и в области удовлетворения духовных потребностей своей паствы. Это касается прежде всего музыкальной культуры богослужения. Предпринимаются, например, попытки культивировать выступления рок-музыкантов в церковных храмах русской православной церкви. На фоне исполнения духовных произведений С. Рахманинова в русских православных храмах рок-музыка представляется форменной бесовщиной. Редко можно услышать в храмах проповеди священников на современном русском языке, хотя именно священники отличаются чистотой звучания русской речи. Современная паства не понимает церковнославянского языка, не понимает смысла молитв. С огорчением, например, можно видеть, как в дни крупных церковных праздников наши руководители государства и политическая элита присутствуют на богослужениях и с осмысленным выражением лица держат в руках свечи и невпопад осеняют себя крестным знамением. Это даже не имитация веры в Бога, а глумление высших чиновников над верой. Это имитационная демонстрация единства Государства и Церкви, демонстрация единства общества. Церковь имеет огромное влияние на развитие общества. Альтернативная наука и её направления