Искусство управления переменами. Том 3. Крылья Книги Перемен. Бронислав Виногродский
Радость Послушности. Твердость находится в равновесии и в созвучии.
19 | ОУ / 2 Исходный смысл
Снова через качество Духа знака и тело знака объясняется добрая сторона этого знака.
19 | ОУ / 2 Замечание Ли Гуанди
Все эти слова: «Твердость проникает и растет Радость Послушности. Твердость находится в равновесии и в созвучии» объясняют название знака. Выражение «твердость проникает и растет» означает, что только на янском Пути возможно Воплощение. Если есть Сила духа Радости и Послушности, тогда человеческие сердца действуют слаженно. Если «твердость находится в равновесии и в созвучии», тогда верхи и низы соединяются и движения их воли едины. Получается, что Сила духа питает Поднебесную и есть возможность осуществлять НАДЗОР, или подход, другими словами.
Поэтому Конфуций говорит: «НАДЗОР – это великое». Если бы было просто сказано: «НАДЗОР», то было бы значение управления и подавления маленьких людей и в словах к уровням знака было бы много непонятных мест, поскольку все уровни имеют благоприятное предсказание.
/3/ Через великое Воплощается правда – это и есть Путь Неба.
19 | ОУ / 3 Исходный смысл
Это предсказание уместно в данном случае, когда твердость возрастает и появляется совершенство.
19 | ОУ /3 Толкование Чэн И
Проникновение – это постепенное просачивание, продвижение внутрь. 2 ян растут внизу и постепенно продвигаются вверх. Внизу знак Водоем, наверху знак Земля. Это Радость и Послушность в ладу. Твердость обретает срединный Путь, созвучие и помощь. Так появляется способность к Воплощению великого и обретению правды. Это и есть Путь Неба. Преобразуешь и питаешь Поднебесную своей работой, не отдыхая, в этом есть твердость и правда, лад и Послушность. Наблюдаешь за людьми, осуществляешь НАДЗОР за делами, за Поднебесной, и нет ничего, в чем не было бы великого Воплощения и обретения правды. Знак Водоем – это Радость, а Радость ведет к ладу. В знаке ПРОРЫВ, 43, в «Объяснении устройства знака» говорится: «Прорываешься и приходишь кладу».
/4/ Доходишь до восьмого месяца, будет несчастье. Убывает и не длится.
19 | ОУ/ 4 Исходный смысл
Несмотря на бесконечное движение Небесного круга, государь должен знать, чего нужно остерегаться.
19 | ОУ/ 4 Толкование Чэн И
В знаке НАДЗОР ян рождается снизу и доходит до 2 уровней. Ян начинает постепенно наполняться, обретать силу, поэтому мудрый человек предупреждает: «Несмотря на то что ян только начинает расти, когда-нибудь он дойдет до восьмого месяца и начнет убавляться, тогда будет несчастье». Выражение «восьмой месяц» указывает на то, что ян начинает рождаться в знаке ВОЗВРАТ, 24, а от знака ВОЗВРАТ до знака УХОД, 33, проходит 8 шагов, то есть лун, и от первого часа суток Цзы время проходит до вечернего часа Вэй (восьмой знак). Но при этом говорится, что «убывание не длится долго», поскольку Силы дыхания инь и ян, убывание и рост движутся по кругу, и в этом нельзя ничего изменить.
Если говорить с точки зрения человеческих дел, то ян – это государь, инь – это маленький