Очи познания: плоть, разум, созерцание. Кен Уилбер
лимонад с цианидом. В западном мире Джонстаун стал архетипом деструктивной секты. – Прим. пер.
6
«Синанон» (англ. Synanon) – первоначально основанная в 1958 году программа по реабилитации наркоманов, которая в 1960-х превратилась в «альтернативную общину». В 1970-е, в попытке избежать налогов, группа была переименована в «Церковь Синанона». Впоследствии была расформирована из-за ряда обвинений в уголовных преступлениях (включая избиение бывших участников секты и покушения на убийства) и гражданских и экономических правонарушениях (включая неуплату налогов). – Прим. пер.
7
Ayer, A. Language, Truth and Logic. New York: Dover, 1952.
8
Ayer, A. Language, Truth and Logic. New York: Dover, 1952.
9
Термин «ментальный» (англ. mental) указывает на сферу ума и разума (включая рассудок). – Прим. пер.
10
Schuon, F. The Transcendent Unity of Religions. New York: Harper & Row, 1976.
11
Smith, H. Forgotten Truth. New York: Harper & Row, 1976.
12
Wilber, K. The Atman Project. Wheaton: Quest, 1980.
13
Schuon, F. Logic and Transcendence. New York: Harper & Row, 1975.
14
Schumacher, E. A Guide for the Perplexed. New York: Harper & Row, 1977.
15
Randall, J., and Buchler, J. Philosophy: An Introduction. New York: Harper & Row, 1971.
16
Schuon, F. Logic and Transcendence. New York: Harper & Row, 1975.
17
Whitehead, A. N. Science and the Modern World. New York: Macmillan, 1967.
18
Whitehead, A. N. Science and the Modern World. New York: Macmillan, 1967.
19
Whitehead, A. N. Science and the Modern World. New York: Macmillan, 1967.
20
Автор использует англ. словосочетание common sense, которое обычно переводят как «здравый смысл», но в данном переводе теряется нюанс: common sense буквально означает «общее ощущение» или «общий смысл», то есть некое совместно разделяемое восприятие. – Прим. пер.
21
Randall, J., and Buchler, J. Philosophy: An Introduction. New York: Harper & Row, 1971.
22
Randall, J., and Buchler, J. Philosophy: An Introduction. New York: Harper & Row, 1971.
23
Whyte, L. The Next Development in Man. New York: Mentor, 1950.
24
Whyte, L. The Next Development in Man. New York: Mentor, 1950.
25
Whyte, L. The Next Development in Man. New York: Mentor, 1950.
26
Whyte, L. The Next Development in Man. New York: Mentor, 1950.
27
Whitehead, A. N. Science and the Modern World. New York: Macmillan, 1967.
28
Whitehead, A. N. Science and the Modern World. New York: Macmillan, 1967.
29
Smith, H. Forgotten Truth. New York: Harper & Row, 1976.
30
Klein, M. Narrative of a Child Analysis. London: Hogarth, 1961.
31
McPherson, T. “Religion as the Inexpressible”. In Flew and Maclntyre (eds.), New Essays in Philosophy of Religion. New York: Macmillan, 1964.
32
Smith, H. Forgotten Truth. New York: Harper & Row, 1976.
33
Smith, H. Forgotten Truth. New York: Harper & Row, 1976.
34
Gilson, E. The Unity of Philosophical Experience. London: Sheed & Ward, 1938.
35
Whyte, L. The Next Development in Man. New York: Mentor, 1950.
36
Whitehead, A. N. Science and the Modern World. New York: Macmillan, 1967.
37
Whitehead, A. N. Science and the Modern World. New York: Macmillan, 1967.
38
Whitehead, A. N. Science and the Modern World. New York: Macmillan, 1967.
39
Van der Leeuw, J. The Conquest of Illusion. Wheaton: Quest, 1968.
40
Smith, H. Forgotten Truth. New York: Harper & Row, 1976.