Казахстан-Россия: тернистый путь к современной интеграции. Хронологическое собрание. 1731 – 2017 гг.. Совет Алтайбек
Казахстан-Россия: тернистый путь к современной интеграции. Хронологическое собрание. 1731 – 2017 гг.
балыкчи, нойгуты, меркиты и др. Из перечисленных племен первые четыре позже вошли в состав Улы жуза. Те же дулаты и канглы под именем дуулаты и кангды, а также баарины, балыкчи, кушчу, нойгуты, меркиты вошли в состав современных киргизов.
Известно, что в Ногайской Орде были племена алшин (Алтыульская или Джембойлыкская Орда) и союзы племен байулы, едисан. Это были восточно-ногайские племена, кочевавшие между Яиком и Эмбой, и в низовьях Сыр-Дарьи. Джем – это казахское название Эмбы, а Джембойлы – означает по берегам Эмбы. «Еди сан» – переводится на русский, как « семь племен», а по-казахски будет « жеты ру». Алтыульская Орда стала называться алимулы. Как известно, современный Киши жуз состоит из союзов трех племен: алимулы, байулы, жетыру…
К середине XVII века Джунгарской империи противостоит лишь небольшое Казахское ханство. С этого времени спорадические конфликты между казахами и калмыками превращаются в регулярные казахско-джунгарские войны, продлившиеся до 1771 года и способствовавшие слиянию трех жузов в одну народность и определившие современную территорию Казахстана…
Вместе с тем не следует путать образование жузов и их объединение – это два разных процесса. Появление именно трех казахских жузов – случайное явление… Просто Тауке-хану удалось уговорить трех вождей из множества других объединить силы для отражения джунгарской агрессии. В 1710 году впервые создается общеказахское ополчение под командованием Богембай-батыра.
Для казахов объединение трех жузов было выдающимся событием, сравнимым с откочевкой ханов Жанибека и Керея, и именно от него следует отсчитывать образование казахской народности.
Со своей стороны авторы – составители данной хрестоматии могут добавить к концептуальным выводам Б. Албани такие основные свойства, связующие некогда разрозненные роды и племена в одну народность, как общность культуры и образа жизни, языка и традиций. Вместе с тем совершенно непонятно, почему Бахтияр Албани проигнорировал такую неоспоримую историческую истину, как то, что основные составляющие Среднего жуза и всего казахского народа – племена Найман, Керей, Жалаир, Уак до и после нашествия Чингисхана и джунгар жили на своих исконных землях на западе гор Алтая, полностью Тарбагатайских гор, озер Зайсан, Алаколь и Балхаш и на всей протяженности реки Иртыш. Крупные казахские племена Аргын и Уйсун и их земли вообще отсутствуют.
15. Попытки Петра Первого проникнуть в Среднюю Азию
Что же происходит в этот исторический промежуток времени в российской политике по отношению к Средней Азии? Обратимся к капитальному труду английского путешественника и историка Алексиса Краусса «Россия в Азии»105. Он пишет о «глубоком впечатлении», которое, «видимо, произвело на Петра сообщение Нефеса о течении реки Аму, которая, по его словам, некогда впадала в Каспийское море, но была отклонена от своего течения узбеками, преградившими дамбой старое русло из-за боязни нападения русских
Краусс Алексис. Россия в Азии. – Лондон. – 1899. // Прошлое Казахстана в источниках и материалах. Сб. 2. Под редакцией проф. С.Д. Асфендиярова. – Алматы. – 1998. – С. 10, 12–15.