Святой преподобный Серафим Вырицкий и Русская Голгофа. Валерий Филимонов
слабости и невозможности без Бога сделать что-либо доброе» [14, с. 149, 259].
Почти двадцать лет пребывал в послушании у богоносного старца Василий Николаевич, и это заложило тот прочный фундамент, на котором происходило дальнейшее его возрастание в великого подвижника благочестия.
Живая вера в Бога и загробную жизнь, глубокое самопознание, светлый ум, опытность, приобретенная долговременным навыком общения с людьми всех возрастов и сословий – все это сообщало живому слову отца Варнавы великую силу, убедительность и проникновенность. Для него не существовало мелочей в духовной жизни. Все эти качества он в полной мере старался привить своим духовным детям.
И люди отвечали на эту любовь и заботу своей искренней любовью. Имя батюшки Варнавы было известно по всей Руси Православной и везде произносилось с чувством глубокой признательности и почитания. О нем вспоминали его «детки» – от простого крестьянина до высших иерархов Церкви и Государя Императора. Всем мог дать совет этот удивительный старец-простец.
Сразу после начала смуты 1905 года Самодержец Всероссийский прибыл с покаянием к отцу Варнаве в Гефсиманский скит. О содержании беседы Помазанника Божия с духоносным старцем точных сведений нет. Достоверно известно лишь то, что именно тогда Николай II получил у великого подвижника благословение на принятие мученического конца, когда Господу угодно будет этот Крест на него возложить. Говорили они и о Крестном пути Царя-мученика, и преподобный Варнава необыкновенно укрепил Государя в готовности к предстоящим скорбям [17, с. 96–97].
«Скорби – это неизбежные спутницы всякого искреннего и истинного работника на ниве Божией, потому заранее запасайтесь мужеством духа в покорность воле Божией, – говорил своим ученикам отец Варнава, – но страшиться скорбей не нужно, а чаще следует прибегать под кров Матери Божией». Старец знал о грядущих потрясениях, которые предстояло претерпеть русскому народу за отступление от веры.
Батюшка Варнава был великим патриотом своего Отечества. Он необыкновенно скорбел и болезновал душою о русском народе и благочестивых царях русских. В октябре 1905 года, когда в стране начались выступления против Богоустановленной власти, старец с печалью возвещал: «Вся темная сила поднялась на Россию! Но силен Господь, и Он спасет Царя! Нужно молиться Архистратигу Михаилу. Но еще не все кончено… Еще прольется кровь!» Так преподобный Варнава предсказал декабрьское вооруженное восстание, действительно спровоцированное темными силами из-за рубежа.
Говорил духоносный старец и о приближающихся кровавых гонениях на веру и Церковь, когда будут разорять храмы и святые обители, а для православных наступит время непрестанных скорбей и исповедничества. Многим давал он советы, как жить в грядущие десятилетия безбожия. Пророчествовал и о грядущем возрождении Церкви перед концом времен: «Преследования против веры будут постоянно увеличиваться. Неслыханные доныне горе и мрак охватят все и вся, храмы будут закрыты. Но когда уже