Римское право. Павел Астапенко
просто не было; стороны обязаны были «вернуть» все в исходное положение, посредством так называемой реституции (§ 38.2, IV).
3. Презумпция – предположение, которое считается истинным до тех пор, пока не будет доказано обратное. Например, презумпция невиновности.
4. Среди юридического инструментария особое место занимает стипуляция (§ 80). Стипуляция представляла собой разновидность вербального договора, содержание которого состояло в произнесении сторонами определенных установленных слов, так называемых словесных формул. Как, например: «Обещаешь дать сто?» – «Обещаю».
Стипуляция являлась основной формой, посредством которой оформлялись юридические действия: заключение любого соглашения; произнесение судебной присяги; назначение законного представителя; поручительство и т. п.
Глава III
Источники и памятники римского права
§ 9. Понятие «источник римского права»
I. Ранее уже говорилось о том, что в римском праве впервые зародилась и юридически оформилась мысль, связанная с тем, что для обретения правовой нормой императивной силы следует тщательным образом соблюсти определенные процедуры и действия.
Таким образом, возникло учение об источниках (формах) права – способах и механизмах образования и обретения правилами поведения императивной силы и правовой формы.
II. Понятие «источник права» имеет два основных значения (схема 2).
СХЕМА 2. Источники римского права
Первое значение – основное и традиционное. Оно приведено выше, т. е. в данном значении под источником права понимаются любые нормативные акты, обладающие юридической силой. В римском праве это: а) обычное право; b) сенатусконсульты; с) законы; d) эдикты магистратов; е) толкования юристов и f) конституции императоров (табл. 1).
Таблица 1
Сравнительная характеристика источников права
Второе значение «источник права» следует понимать в аспекте познания и изучения права. Источником права будет является все то, что содержит сведения о римском праве во всем его многообразии. Это могут быть как собственно сохранившиеся нормативные акты, так и произведения искусства. В подобном случае мы говорим о памятниках римского права.
Наибольшее значение в плане общего познания римского права имеют следующие памятники права: а) Законы XII таблиц; b) Вечный эдикт; с) Кодекс Феодосия; d) Свод цивильного права; е) Институции Гая [30].
Следует иметь в виду, что второе значение понятия «источник права» характерно только для современного понимания права. Для римлян любой источник права являлся действующей обязательной нормой, которая подлежит безусловному исполнению.
III. Перечень и содержание источников права не были постоянными. Источники появлялись и развивались на протяжении всей истории римского права. Целесообразно в связи с этим выделить два основных этапа нормотворческой деятельности.
Первый
Безусловно, есть и другие памятники римского права, значение которых не уступает Институциям Гая. Например, произведения Ульпиана или Павла. Однако, во-первых, основные тезисы и концепции подобных авторов представлены в Своде цивильного права; во-вторых. Институции Гая – это самый известный учебник римского права, на который ориентируются современные учебники римского права, не случайно название «институции» стало нарицательным.