Создать общество социальной гармонии. Эврика. Эдуард Александрович Гончаренко

      Говоря об обезьяне и о человеке, в данном контексте мы подразумеваем общество. Оно зарождает в индивидууме возможности творца, оно создает личность, оно раскрывает и мобилизует ее творческие возможности. То есть, антропогенез – явление общественное. Отсюда – каковы общественные отношения, таков и антропогенез. Примечательно, что ни один из известных «маугли» не поднялся на ноги и не стал созидателем, хотя имел человеческие мозги и удовлетворял свои материальные потребности. Тут комментарии, как говорят, излишни.

      По масштабам извращения логики прогрессивного антропогенеза капитализм США, безусловно, удерживает передовые позиции. Ведь капитализму для процветания, как воздух, нужен всепоглощающий свободный рынок, то есть, ненасытный потребитель, а не творец, (для последнего, как показано выше, приоритетным является наслаждение творческим успехом). Для этих целей раздувается ураган недобросовестной соблазняющей рекламы, поощряется психология легкой наживы и культ «желтого дьявола» (Э. Шур. «Наше преступное общество).

      Как видно, идеология свободы предпринимательства предполагает свободу применения всех способов мошенничества. И все же, как показывает опыт США и некоторых стран Западной Европы, в фазе расцвета капиталистической суеты был достигнут сравнительно высокий уровень потребительства. И уж тем, казалось бы, оправданы антигуманные средства его достижения (эксплуатация природных и человеческих ресурсов, особенно слабо развитых континентов). Однако в обществе, основанном на жестокости и насилии (отношения типа «хищник-жертва»), социальный подбор направлен на «волков» и «овечек», по закону «джунглей», не оставляя места творцам. Последние же исчезают, что и наблюдается на Западе.