Страсти по февралю. Очерки о календарях, о возникновении их и устройстве. Казусы календарные. Леонид Волков

      По имени папы – и название календаря, принципиально не нового (по строению – как и юлианский, сократилось лишь число високосов): григорианский.

      А в чём реформа? Согласно булле понтифика, вслед за четвергом 4 октября 1582 года было упразднено десять дней: следующий день следовало считать пятницей 15 октября.

      Отличие от юлианского календаря, действительно, было невелико: сводилось к тому, что сократилось – на три в четыре столетия – число високосных лет. Годы: 1700, 1800, 1900, 2100 – стали «рядовыми», по 365 суток. А в 1600-м, 2000-м, 2400-м – так и осталось по 366 дней.

      Иначе говоря, високосными остались вековые (те, что с двумя нулями) числа (вернее – годы), две первые цифры которых делятся на четыре.

      Соответственно в годы в конце каждого из столетий, кроме тех, что делятся на «400», февралю опять же «досталось»: «месяц закрытия» стал обладателем уже не 29, а стандартных 28 суток (см. таблицу расхождения дат).

      В общем, в календаре понтифика, в сравнении с календарём Цезаря, перестали прибавлять по трое суток в четыре столетия – и «выкинули» соответственно по три високосных дня из каждого последующего и предшествующего периода в четыреста лет, с 300-го года начиная.

      Вот только – пассаж: в результате реформы сбился непрерывный счёт дней в новом календаре. На разное число суток «сдвинулись» предшествующие и последующие даты относительно юлианского стиля. И чтобы соотнести датировку в новом и старом календарях, потребовалось – для каждого случая, в зависимости от столетия, отдельно – вводить корректирующую разницу в сутках (см. таблицу).