Магия управления. Русская версия. Ярогор Смирнов
котов», купцов и караванщиков, разгорался с новой силой. Но тут вмешалось и ещё кое-что, одна вещь, окончательно разделившая Западную и Восточную ветвь христианства. Им стало, на первый взгляд, обычное богословское разногласие, но оно оказалось очень важным, настолько важным, что неотвратимо повлияло на различие в менталитете и мировосприятии двух ветвей потомков ариев – западной и восточной.
Мы уже говорили о том, что жизнь на западе Европы стала для человека очень обособленной, ограниченной во времени и пространстве, и ограничение это вылилось в принятие правил общежития, законов, описывающих имущественные и общественные отношения между людьми. И для людей оказалось очень выгодным и удобным эти законы соблюдать, так как они, в первую очередь, обеспечивали безопасность. Контроль за выполнением и соблюдением законов, правил, возложили на тех, кто уже имел авторитет – местных князей и их боевые дружины. А чтобы всё выглядело окончательно правильным, то этих князей активно стала поддерживать церковь, которой тоже было выгодно, чтобы паства не резала, а любила и уважала друг друга, насколько могла, а, следовательно, вовремя и сполна вносила подаяние на веру, а не занималась всякими глупостями, вроде разграбления монастырей. Так потомки бывших боевых вождей, самых сильных и умелых воинов, стали помазанниками божьими, превратились в королей и новых императоров.
Но на востоке Европы, среди бескрайних просторов лесов, степей и рек, где людей было совсем не так много, жизнь складывалась совсем по другому. Свободолюбивые потомки скифов и сарматов, русы, жили в иных условиях. Земли было достаточно, ресурсов вдоволь, а если они заканчивались, то можно было перебраться на другое место и осваивать его. Долгое время, ещё со времён трипольцев, наши предки так и жили: во первых, их количество в одном месте редко превышало более 10 000 человек, а во-вторых, они жили на одном месте не более пятидесяти лет, а потом сжигали своё поселение и перебирались на другое место. Благо леса вокруг было достаточно, строить было из чего. Но вот условия жизни, холодный и суровый климат как последствие схода ледников, множество сильных и опасных хищников, набеги кочевников вынуждали наших предков держаться всегда вместе – родом, общиной. Так было легче противостоять всем вызовам – и от природы, и от соседей. Кроме того, ведическое мировоззрение, которым руководствовались наши предки, подразумевало общность Людей, Природы и Богов как единого, неразрывного целого. Разумеется, как у всех людей, у наших предков были и стычки, и междоусобные войны, но зато в случае внешней угрозы племена русов объединялись в конфедеративный союз, который мог выставить очень сильную и боеспособную армию количеством более 100 000 человек. Потому на земли Руси, ещё со времен Александра Македонского, получившего чувствительную оплеуху от предков русичей, скифов, никто не решался соваться. Со временем, конечно, уже были построены постоянные города, возникшие на местах особых священных мест,