Новый мировой порядок. От древнего Израиля к святому Иерусалиму. Земфира Минаева
науки тем, что такой подход является методикой Самого Бога. Как утверждает один из духовных законов, Вселенная не только создана Богом – она создана Им для Него Самого: «Ибо Им создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, – все Им и для Него создано» (Кол. 1:16). Отсюда следует, что цель Вселенной, включая человека, состоит в том, чтобы служить целям Бога, Его воле.
Воля же Бога еще на стадии проектирования Вселенной заключалась в том, чтобы эта Вселенная, частью которой является человек, функционировала по Его законам – законам духовности, общественных и естественных наук: «Господь – законодатель наш» (Ис. 33:22); «Един Законодатель и Судия» (Иак. 4:12). Поскольку воля Бога является «благой, угодной и совершенной», то и жизнь по законам Бога гарантирует человеку Божественную благодать, гармонию и совершенство (Рим. 12:2).
Этот порядок принятия любых решений и их реализации в кооперации с Богом использовал Сын Божий Иисус Христос, тем самым показав пример всем нам.
Во-первых, Он неукоснительно следовал воле Отца в любом действии, шла ли речь об избрании учеников, проповеди, исцелении больных, воскрешении мертвых или крестной смерти:
«Я сошел с небес не для того чтобы творить волю Мою, но волю пославшего Меня Отца» (Ин. 6:38);
«Моя пища есть творить волю Пославшего Меня и совершить дело Его» (Ин. 4:34).
Но для того, чтобы выполнять волю Бога, Иисус прежде должен был знать ее. С этой целью Он удалялся в уединенные места, молился и в этом общении с Отцом узнавал планы дальнейших действий и детали их реализации (Мк. 1:35; Лк. 9:18):
«Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо что творит Он, то и Сын творит также, ибо Отец… показывает Ему все, что творит Сам» (Ин. 5:19—20);
«Я… ничего не делаю от Себя, но как научил Меня Отец Мой, так и говорю. Пославший Меня есть со Мною; Отец не оставил Меня одного, ибо Я всегда делаю то, что Ему угодно» (Ин. 8:28—29).
Итак, и Сын Божий, и все Божьи творения, будь то Его Ангелы или человек, должны были бы принимать любые решения исходя из законов Единой науки, а затем воплощать их в жизнь, посоветовавшись с Богом. Этот подход является непременным условием для эффективного и гармоничного функционирования и развития Вселенной. Однако на определенном этапе что-то пошло не так: один из высокопоставленных Ангелов Божиих Люцифер нарушил порядок, утвержденный Создателем. «Помазанный херувим», поставленный Богом, чтобы «осенять», решил, что он сам может стать богом, что он способен разработать лучшее законодательство и утвердить более совершенный вселенский порядок: «…взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов,… взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему» (Иез. 28:14; Ис. 14:12—14).
Как это могло случиться? Создатель ведь творит Духом Святым, а Дух Святой, как ипостась или часть Триединого Бога, есть любовь и истина: