Энциклопедия юридическая в 15 томах. Том 7 (К). Рудольф Левонович Хачатуров
изделия, где государь укажет». Основным местом каторги была Сибирь, а также ряд других вновь осваиваемых земель. Термин «каторга» впервые стал применяться при Петре I. Воинский устав 1716 г. предусматривал как срочную, так и бессрочную каторгу. В этот период она назначалась в виде ссылки на работу по строительству гаваней, крепостей, на работу в рудники и на мануфактуры.
Значение высшей карательной меры каторга получила лишь в 1754 г., по отмене Елизаветой Петровной смертной казни. К этому времени каторжные работы сосредоточились на сибирских и уральских рудниках. В 1765 г. дворяне получили право ссылать на каторгу своих крепостных. Устав о ссыльных 1822 г. и Уложение о наказаниях 1845 г. устанавливали бессрочные и срочные (до 20 лет, с последующим переходом к поселению) каторжные работы.
КАЧЕНОВСКИЙ Дмитрий Иванович (1827—1872) – ординарный профессор, исследователь проблем правовой науки.
Окончил юридический факультет Харьковского университета. В 1849 г. защитил магистерскую диссертацию на тему: «О владычестве над морями». В 1855 г. в Московском университете защитил докторскую диссертацию по специальности юридические науки на тему: «О каперах и призовом судопроизводстве в отношении к нейтральной торговле».
С 1849 г. преподавал в Харьковском университете на кафедре международного права.
Сферу научных интересов Д. И. Каченовского составляли проблемы международного права и истории политических и правовых учений.
Основные работы: «Взгляд на историю политических наук в Европе» (М., 1859); «О современном состоянии политических наук в Западной Европе и в России» (Харьков, 1862); «Курс международного права» (Харьков, 1863—1866). Ряд статей опубликован в «Русском вестнике», «Русском слове» и др.
Значительный интерес представляют работы Д. И. Каченовского по истории политических и правовых учений, подготовленные в целях ознакомления российских читателей с главными деятелями западноевропейской юридической науки и их результатами.
Автор обращает внимание на работы представителей исторической школы права (Савиньи, Пухта), в качестве главных положений этой школы выделяет их тезис о государстве как непосредственном результате истории народного быта и народного характера, возникшего из совместной жизни народа и его мышления. Отвлеченный же разум не имеет влияния на образование государства, в то же время народное правосознание способно интенсивно развиваться лишь при наличии реформатора, призванного улучшить народный и государственный быт страны. Одновременно Д. И. Каченовский упрекал представителей этой школы в том, что они описывают процесс внешним образом, без углубления в его сущность. Он особо подчеркивал роль науки в этом процессе, полагая, что «ни одно качество, но взаимодействие многих, или, говоря точнее, совокупность всех сил, заключающихся в природе человека, производит известное состояние науки, необходимым результатом которого является государство».
Д. И. Каченовский