Обруч перерождений. Звездосчет. Курс лекций. Дмитрий Логинов
веры у Одинца сияет всем ясней некуда! И даже доходит иногда прямо до какой-то детской наивности.
Перерождения покоряющих
Итак, вот перед вами три лика Качества. Не правда ли, они столь контрастны, что любой из них можно рассматривать как противоположность паре других? В определенном смысле оно так именно есть. Предопределен же сей смысл – течением Качества. Представьте себе для наглядности: в океане видны три острова, разнящиеся очертаниями. А ведь они есть что? – верхушки, выступающие над уровнем океана, единого подводного хребта горного.
Вот и посмотрим из-под воды. Овен, образно говоря, есть Адам, который только что был изгнан из рая. (Реально, кстати, Бог человека из рая не изгонял: просто человек разучился вдруг пребывать в раю – змий о том постарался. Да, попустил Бог победу змия. Но лишь затем, чтобы человек получил возможность обучиться искусству в раю оказываться уже ОСОЗНАННО. А не как Адам прежний. Смотри «Поэму о смерти» философа Льва Карсавина!)
Итак, Овен. Человек в прошлой – райской – жизни воспринимал бытие как Единое целое. И вдруг: возникает иллюзия разделения целого сего – на две сферы. Одну из коих любой называет Я, а другую – окружающий Мир. Причём вот выпавшему из гнезда рая – Мир этот самый ощущается как нечто совершенно чужое: внешнее.
Понятно, что такая душа тоскует по утраченному Единству. И принимает решение ВОЗВРАТИТЬ его! Но. У оказавшегося в иллюзии различения только что – нет опыта пребывания в ней. Как нет и опыта решения проблем в ней и достижения поставленных целей. И потому такая душа начинает пытаться избавиться от внешнего и достичь возвращения внешним же образом и, притом, весьма примитивным способом: просто ЗАВОЕВАТЬ его, покорить!
Вот именно это Качество – завоевание, покорение – являет собою стержень всех трёх типов душевной организации Овна. Оно суть сердцевина трёх ликов. Забавно, кстати – мировоззрение типичного Овна может быть кратко выражено цитатой из Уинстона Черчилля: «Мир существует затем, чтобы быть завоеванным»!
Лик первый Овна уверен в успехе любой из предпринимаемых им войн именно потому, что помнит: райское единое целое – было! Ирийское состояние – возможно! следовательно успех его предприятия – неизбежен! Вот откуда его веселость, открытость и незлопамятность: враги с их жалкими кознями всё равно ведь обречены – скоро вокруг останутся одни лишь друзья, царствовать над которыми станет он!
Однако… дальнейшее течение жизни быстренько выясняет: завоевание – вовсе не лучший метод соединения с внешним. Поскольку: чем ты больше завоёвывал, тем обширнее делается и протяжённость границ между завоёванным и ещё не завоёванным тобой. Параллельно же с возрастанием протяженности границ возрастает и напряжённость на них… Рано или поздно даже самый тупой завоеватель вдруг понимает: бессмысленно завоевывать вообще! Нередко, что понимание сие посещает этого отважного мужа – перед