Введение в тележурналистику. Учебное пособие. Олег Яковлевич Колесниченко
доверительная, лирическая обращенность к зрителю, каждому зрителю. К тебе лично. Разговор один на один…
«Высшее качество». Синоним: «высшее мастерство». Профессионализм по большому счету является первоначальным условием, предпосылкой нормальной работы на ТВ. Это относится не только к режиссеру, оператору, журналисту, но и к помощнику режиссера, микрофонному оператору, ко всем участникам подготовки и выдачи программы. Сбой, накладки, неточность в любом звене технологической цепочки резко снижают эффект телевизионного зрелища. Здесь – как в космической программе, когда высшее качество, высшая точность являются нормой, единственно возможным условием, где нет перехода к первому и второму сорту, а есть только «высший сорт и… брак».
Импровизационность как «жизнь, застигнутая врасплох»; документальность как подлинность, безыскусственность; интимность как доверительная, лирическая обращенность к зрителям – эти природные свойства телевидения обеспечивают ему «абсолютный слух на правду». Сюжет под таким заголовком завершает вторую беседу книги «Телевидение и мы».
«Абсолютный слух на правду – вот что от природы получило телевидение. Право же, оно родилось в рубашке! – восклицает Саппак. – На наших глазах, – пишет он, – рождается искусство, которое не приемлет, как бы даже само разоблачает фальшь. Точность, документальность, подлинность лежат здесь… в самом его основании, составляют как бы исходный пункт всей его эстетики».
Изложению этого тезиса посвящено всего 19 строк. Но они служат как бы точкой отсчета для последующих рассуждений автора. Именно с позиций точности, документальности и подлинности, т.е. безусловной правдивости, Саппак ведет разговор об этике профессии работника телевидения в новой, третьей беседе «Нравственный кодекс».
Нравственность, мораль это неписаные правила о том, что такое хорошо и что такое плохо. Хорошо быть добрым, плохо быть злым (кстати, «добро» и «зло» – ключевые категории всей системы нравственности), хорошо быть щедрым, плохо – быть жадным, хорошо быть смелым, плохо – быть трусливым и т. д. Среди подобных антиподов Саппак выделяет категории «правды» и «лжи», которые и берет за основу нравственного кодекса телевидения. Тем самым открытие «абсолютного слуха на правду», на котором базируется эстетика ТВ, получает дальнейшее развитие в сфере морали.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.