Государство и право в эпоху революционных преобразований (к 100-летию революции в России). Материалы международной научно-практической конференции. Коллектив авторов
высказывания в полной мере проявилась в период подготовки октябрьской революции, в условиях постфевральской России.
Что же такое пропаганда? Авторы статьи «Пропаганда и внушение» Г. С. Джууэтт, В. О'Доннел дают следующее определение этому понятию: «Пропаганда представляет собой форму коммуникации, которая отличается от внушения тем, что стремится добиться реакции, способствующей реализации желаемых самим пропагандистом целей»[51]. В зависимости от того, какая цель стоит перед оратором, возникает необходимость определения специфики объекта пропаганды (мировоззрение общества), предмета (утверждение и распространение идей, суждений и взглядов, обусловленных классовыми отношениями), целей (формирование политического сознания), функций (идейной воспитание) и общих принципов (широта охвата населения единым идеологическим воздействием, целенаправленность пропагандисткой работы, комплексный подход, специализация, координация единство слова и дела).
Важными методологическими принципами пропагандисткой деятельности являются доходчивость и доступность материалов, которые должны быть поняты и приняты широкими слоями населения, ораторское мастерство ритора, его коммуникативные умения, а также умения логично, четко и ясно выражать свою мысль. Уровень образованности и информированности населения тоже играет значительную роль, ибо тем больше высокий эффект восприятия населением информации, когда ритор хорошо знает психологические особенности аудитории (возраст, пол, уровень образованности, стереотипы, традиции, ценности и социальные установки). В. И. Ленин неоднократно подчеркивал необходимость дифференцированного подхода к каждой аудитории: «Коммунистическая партия… обязана уметь и пропагандировать, и организовать, и агитировать наиболее доступно, наиболее понятно, наиболее ясно и живо как для городской, фабричной «улицы», так и для деревни»[52].
Еще одной ценной особенностью практики большевиков и ее вождя является характерная черта ленинского пропагандистского мастерства – использование образов, предельно ясно и живо иллюстрирующих самую суть вопроса путем анализа известных людям фактов из обыденной жизни. Этот прием связан с учетом психологии людей труда. Дело в том, что большинство рабочих и крестьян дореволюционной России, не имея возможности получить образование, не привыкли мыслить отвлеченно; им легче было все понять через образы, путем восприятия конкретных примеров. «Искусство всякого пропагандиста и всякого агитатора в том и состоит, чтобы наилучшим образом повлиять на данную аудиторию, делая для нее известную истину возможно более убедительной, возможно легче усвояемой, возможно нагляднее и тверже запечатлеваемой»[53].
Таким образом, пропагандист преследует собственные интересы за счет тех, на кого данная пропаганда направлена. Он стремится контролировать поток информации для направленного воздействия на общественное мнение и манипулирования поведением людей. Контроль над информацией принимает форму ее сокрытия, выпуска в заранее определенное время вместе с другой информацией, способной оказать
Джууэтт Г. С., О'Доннел В. Пропаганда и внушение. – М.: Мысль, 1988. – 260 с.
Ленин В. И. Полное собрание сочинений. – М.: Госполитиздат, 1941–1967. – Т. 41. – С. 116–117.
Ленин В. И. Полное собрание сочинений. – М.: Госполитиздат, 1941–1967. – Т. 17. – С. 304.